Theodor-Springmann-Stiftung/hamann-xml
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Bibel-Kommentar.xml
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@@ -107,7 +107,7 @@
<kommentar id="at-pr" type="bibel" sort="160">
<lemma>Prediger</lemma>
<subsection id="at-pr1"><lemma>Pred 1</lemma></subsection> <subsection id="at-pr2"><lemma>Pred 2</lemma></subsection> <subsection id="at-pr3"><lemma>Pred 3</lemma></subsection> <subsection id="at-pr5"><lemma>Pred 5</lemma></subsection><subsection id="at-pr7"><lemma>Pred 7</lemma></subsection> <subsection id="at-pr8"><lemma>Pred 8</lemma></subsection> <subsection id="at-pr9"><lemma>Pred 9</lemma></subsection> <subsection id="at-pr10"><lemma>Pred 10</lemma></subsection> <subsection id="at-pr11"><lemma>Pred 11</lemma></subsection> <subsection id="at-pr12"><lemma>Pred 12</lemma></subsection>
<subsection id="at-pr1"><lemma>Pred 1</lemma></subsection> <subsection id="at-pr2"><lemma>Pred 2</lemma></subsection> <subsection id="at-pr3"><lemma>Pred 3</lemma></subsection> <subsection id="at-pr4"><lemma>Pred 4</lemma></subsection> <subsection id="at-pr5"><lemma>Pred 5</lemma></subsection><subsection id="at-pr7"><lemma>Pred 7</lemma></subsection> <subsection id="at-pr8"><lemma>Pred 8</lemma></subsection> <subsection id="at-pr9"><lemma>Pred 9</lemma></subsection> <subsection id="at-pr10"><lemma>Pred 10</lemma></subsection> <subsection id="at-pr11"><lemma>Pred 11</lemma></subsection> <subsection id="at-pr12"><lemma>Pred 12</lemma></subsection>
</kommentar>
<kommentar id="at-hld" type="bibel" sort="170">

227
Marginal-Kommentar.xml
View File

@@ -70338,7 +70338,7 @@ Empfänger: Kant? Würde passen, weil irgendwie unpersönlich, thematisch aufs p
</marginal>
<marginal letter="548" page="62" line="15" >
<bzg>Et vecordi &#x202F;…</bzg> <link ref="at-spr" subref="at-spr8" linktext="false">Spr 9,16–18</link>; Motto des <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="false"><titel>Konxompax</titel></link>, N&#x202F;III,215/12–15
<bzg>Et vecordi &#x202F;…</bzg> <link ref="at-spr" subref="at-spr9" linktext="false">Spr 9,16–18</link>; Motto des <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="false"><titel>Konxompax</titel></link>, N&#x202F;III,215/12–15
</marginal>
<marginal letter="548" page="62" line="18" >
@@ -70909,7 +70909,7 @@ Hamann sandte den Brief ab, bevor ihn <intlink letter="549" page="63" line="5" l
</marginal>
<marginal letter="550" page="69" line="36" >
<bzg>hieß es</bzg> Rezension in den <link ref="konigsbergsche-gelehrte-p-z" linktext="false">KGPZ</link> nicht überliefert (Nachlass Waldemar von Ohlshausen recherchieren; gibt es einen solchen?!? Barner?); vgl. Hamanns handschriftliche Randglosse, <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="true" />, N&#x202F;III,227/32: „S. Kgsb. gel. Zeitung von 78. Nr. 103“
<bzg>hieß es</bzg> Rezension in den <link ref="konigsbergsche-gelehrte-p-z" linktext="false">KGPZ</link> nicht überliefert (Nachlass Waldemar von Ohlshausen recherchieren; gibt es einen solchen?!? Barner?); vgl. Hamanns handschriftliche Randglosse <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="false"><titel>Konxompax</titel></link>, N&#x202F;III,227/32: „S. Kgsb. gel. Zeitung von 78. Nr. 103“, außerdem <intlink letter="561" page="98" line="1" linktext="true" />.
</marginal>
<marginal letter="550" page="70" line="1" >
@@ -71797,7 +71797,7 @@ Hamann sandte den Brief ab, bevor ihn <intlink letter="553" page="76" line="1" l
</marginal>
<marginal letter="554" page="79" line="9" sort="2" >
<bzg></bzg> <link ref="roberthin" linktext="true" />
<bzg>Robertin</bzg> <link ref="roberthin" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="554" page="79" line="10" >
@@ -72619,7 +72619,7 @@ Brief Nr. 560
</marginal>
<marginal letter="560" page="92" line="30" sort="1" >
<bzg>Guldens Leben</bzg> <link ref="reichardt" subref="reichardt-gulden" linktext="true" />
<bzg>Guldens Leben</bzg> <link ref="reichardt-jf" subref="reichardt-gulden" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="560" page="92" line="30" sort="2" >
@@ -72639,7 +72639,7 @@ Brief Nr. 560
</marginal>
<marginal letter="560" page="92" line="37" sort="1" >
<bzg>Hermes</bzg> <link ref="hermes-jt" linktext="true" />, vgl. <intlink letter="560" page="94" line="30" linktext="true" />
<bzg>Hermes</bzg> <link ref="hermes-jt" linktext="true" />, vgl. <intlink letter="561" page="94" line="30" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="560" page="92" line="37" sort="2" >
@@ -72878,7 +72878,7 @@ Brief Nr. 561
</marginal>
<marginal letter="561" page="96" line="16" sort="1" >
<bzg>Αφεσις λαοις</bzg> Die griechische Abschlussformel der Zeremonie um die Isis-Prozession „ΛΑΟΙΣ ΑΦΕΣΙΣ“ in <link ref="apuleius" subref="apuleius-metamorphosen" linktext="true" />, 11,17 findet sich nicht in modernen Ausgaben des <titel>Asinus aureus</titel> und ist wohl eine mittelalterliche Interpolation?!?; in den beiden Ausgaben des <titel>Asinus aureus</titel>, die Hamann besaß, ist die Formel jedoch enthalten, vgl. die Ausgabe <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10243681-1">Frankfurt 1621</wwwlink>, S.&#x202F;265 und die Ausgabe <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10243683-2">Amsterdam 1624</wwwlink>, S.&#x202F;175 (bei Meiners wird sie nicht genannt).
<bzg>Αφεσις λαοις</bzg> Die griechische Abschlussformel der Zeremonie um die Isis-Prozession „ΛΑΟΙΣ ΑΦΕΣΙΣ“ in <link ref="apuleius" subref="apuleius-metamorphosen" linktext="true" />, 11,17 findet sich nicht in modernen Ausgaben des <titel>Asinus aureus</titel> und ist wohl eine mittelalterliche Interpolation?!?; in den beiden Ausgaben des <titel>Asinus aureus</titel>, die Hamann besaß, ist die Formel jedoch enthalten, vgl. die Ausgabe <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10243681-1">Frankfurt 1621</wwwlink>, S.&#x202F;265 und die Ausgabe <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10243683-2">Amsterdam 1624</wwwlink>, S.&#x202F;175 (bei <link ref="meiners" subref="meiners-mysterien" linktext="false">Meiners</link> wird sie nicht genannt).
</marginal>
<marginal letter="561" page="96" line="16" sort="2" >
@@ -72937,14 +72937,223 @@ Brief Nr. 561
<bzg>P. Georgi Alphabetum Thibetanum</bzg> <link ref="giorgi-aa" subref="giorgi-tibetanum" linktext="true" /> (vgl. S.&#x202F;513), vgl. <intlink letter="560" page="93" line="6" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="" >
<marginal letter="561" page="97" line="5" >
<bzg>Bibl. Universelle</bzg> <link ref="clerc" subref="clerc-bibuniverselle" linktext="true" />, wo die <link ref="clerc" subref="clerc-explication-historique-ceres" linktext="false"><titel>Explication Historique de la fable de Ceres</titel></link> gedruckt ist
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="" >
<bzg></bzg>
<marginal letter="561" page="97" line="6" >
<bzg>Suchen und Finden</bzg> <link ref="at-spr" subref="at-spr8" linktext="false">Spr 8,17</link>, <link ref="nt-mt" subref="nt-mt7" linktext="false">Mt 7,7</link> u.&#x202F;ö.
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="7" >
<bzg>Motto fol verso&#x202F;…</bzg> Das Motto auf der Rückseite des <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="false"><titel>Konxompax</titel></link>, N&#x202F;III,218/1–4; im ED fehlt die Stellenangabe aus dem 4. bzw. 5. Buch von <link ref="phaedrus" subref="phaedrus-fabulae" linktext="true" />; zum Motto vgl. <link ref="1962" linktext="false">HHE 5</link>, S.&#x202F;192f.
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="8" >
<bzg>Abschnitte </bzg> Am Ende der Absätze des <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="false"><titel>Konxompax</titel></link>-Erstdrucks befinden sich meist, der Fiktion eines Fragments entsprechend, Gedankenstriche.
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="9" sort="1" >
<bzg>p.&#x202F;3&#x202F;…</bzg> bezieht sich jeweils auf den Erstdruck von <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="true" /> (hier N&#x202F;III,217)
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="9" sort="2" >
<bzg>Apologie&#x202F;…</bzg> <link ref="starck" subref="starck-apologie" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="11" >
<bzg>Leßings Beyträgen</bzg> <link ref="lessing" subref="lessing-geschichtelitteratur" linktext="true" />, 4.&#x202F;Beytrag
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="12" >
<bzg>Göttl. Sendung Mosis</bzg> <link ref="warburton" subref="warburton-moses" linktext="true" /> (Übersetzung)
</marginal>
<bzg>Cooper</bzg> Gemeint ist <link ref="cooper" linktext="true" />, vgl. <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="true" />, N&#x202F;III, S.&#x202F;217/13 u. 31–37
<marginal letter="561" page="97" line="16" >
<bzg>Hephästion</bzg> <link ref="starck" subref="starck-hephaestion" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="17" >
<bzg>Meiners – – Theil III.</bzg> <link ref="meiners" subref="meiners-mysterien" linktext="true" />. In: In: <link ref="meiners" subref="meiners-vermischte" linktext="true" />, Bd.&#x202F;3, S.&#x202F;164–342
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="20" >
<bzg>Dämonax&#x202F;…</bzg> <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="true" />, N&#x202F;III,218/6; die Schreibung mit „e“ nach <link ref="meiners" subref="meiners-mysterien" linktext="true" />, S.&#x202F;321
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="22" >
<bzg>15sten Brief des Theokles&#x202F;…</bzg> <titel>Ueber die Empfingungen,</titel> in <link ref="mendelssohn" subref="mendelssohn-schriften" linktext="true" />, S.&#x202F;120–135
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="24" >
<bzg>Beweis des Geistes u der Kraft</bzg> <link ref="lessing" subref="lessing-geist-kraft" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="25" >
<bzg>Complementum&#x202F;…&#x202F;610</bzg> <link ref="visconti" subref="visconti-complementum" linktext="true" />, wohl Verschreibung oder Irrtum Hamanns bezüglich der Jahreszahl 1610, auch in <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="false">Konxompax</link>, N&#x202F;III,221/1f. u. 25; es ist nur eine Ausgabe von 1618 bekannt.
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="27" >
<bzg>Robert Robertin Bibliothek</bzg> <link ref="roberthin" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="29" >
<bzg>Clarke&#x202F;…</bzg> <link ref="clarke" subref="clarke-coins" linktext="true" />, vgl. <link ref="konxompax" subref="hamann-konxompax" linktext="true" />, N&#x202F;III,222/9f. u. 34f.
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="32" >
<bzg>Steinbart&#x202F;…</bzg> <link ref="steinbart" subref="steinbart-system" linktext="true" />, vgl. das in seiner Widmung an <link ref="zedlitz" linktext="false">Zedlitz</link>, S.&#x202F;[3f.] vorgebrachte Zitat <link ref="friedrich-II" linktext="false">Friedrichs II.</link> in <link ref="konxompax" subref="hamann-konxompax" linktext="false"><titel>Konxompax</titel></link>, N&#x202F;III,222/27 u. 37–41.
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="35" sort="1" >
<bzg>Ernst u Falk</bzg> <link ref="lessing" subref="lessing-ernst-falk" linktext="true" /> (Gespräche 1–3)
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="35" sort="2" >
<bzg>claudatur Parenthesis</bzg> Dt. möge die Klammer geschlossen werden, vgl. <link ref="konxompax" subref="hamann-konxompax" linktext="true" />, N&#x202F;III,227/5
</marginal>
<marginal letter="561" page="97" line="37" >
<bzg>Leßings nöthige Antwort</bzg> <link ref="lessing" subref="lessing-nothige-antwort" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="1" >
<bzg>Kgsb. Zeitung</bzg> <link ref="konigsbergsche-gelehrte-p-z" linktext="false">KGPZ</link>, vgl. <intlink letter="550" page="69" line="36" linktext="true" /> und die Randglosse in <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="false"><titel>Konxompax</titel></link>, N&#x202F;III,227/32
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="2" sort="1" >
<bzg>locus communis&#x202F;…</bzg> Die lobende Stelle bei <link ref="cicero" subref="cic-leg" linktext="true" />, 2,14 über die Eleusinischen Mysterien; vgl. <link ref="konxompax" subref="hamann-konxompax" linktext="true" />, N&#x202F;III,221/18 u. 36–39
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="3" >
<bzg>Lorsque Ciceron&#x202F;…</bzg> <link ref="clerc" subref="clerc-explication-historique-ceres" linktext="true" />, S.&#x202F;123; dt. (deepl?!?): „Als Cicero dies schrieb, schien er eine Passage von Isokrates im Sinn zu haben, die in den Worten des römischen Redners paraphrasiert wird.“
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="6" >
<bzg>mysteria dicendi&#x202F;…</bzg> vgl. <link ref="konxompax" subref="hamann-konxompax" linktext="true" />, N&#x202F;III,221/19 und ED, S.&#x202F;14 (bezogen auf <link ref="cicero" subref="cic-ora" linktext="true" />)
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="8" >
<bzg>…&#x202F;und der Tisch</bzg> wohl eine alternative Formulierung für <link ref="konxompax" subref="hamann-konxompax" linktext="true" />, N&#x202F;III,223/13
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="12" >
<bzg>was sie Böses thun</bzg> Gemeint ist die Einfügung „Böses“ in <link ref="konxompax" subref="hamann-konxompax" linktext="true" />, N&#x202F;III,227/16 nach <link ref="at-pr" subref="at-pr4" linktext="false">Pred 4,17</link> (ED, S.&#x202F;28: „was sie thun“).
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="14" >
<bzg>zweiten Auflage</bzg> vgl. <intlink letter="556" page="83" line="35" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="15" >
<bzg>Proclum</bzg> <link ref="proklos" linktext="true" />, <intlink letter="561" page="96" line="36" linktext="false">s.o.</intlink>
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="16" sort="1" >
<bzg>Gronovii Tom. VII.</bzg> <link ref="gronovius" subref="gronovius-thesaurus" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="16" sort="2" >
<bzg>Meursium</bzg> <link ref="meursius" subref="meursius-eleusinia" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="17" >
<bzg>Sibylle</bzg> <link ref="hamann" subref="hamann-ehe" linktext="true" /> und <link ref="hamann" subref="hamann-konxompax" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="18" sort="1" >
<bzg>hierophantischen Briefen</bzg> <link ref="hamann" subref="hamann-hierophant" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="18" sort="2" >
<bzg>ein Ganzes</bzg> <link ref="hamann" subref="hamann-metakritische-wannchen" linktext="false">zu Herders Vorschlag</link> <intlink letter="561" page="95" line="31" linktext="false">s.o.</intlink>
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="19" >
<bzg>Hartknochs Antwort</bzg> <link ref="hartknoch" linktext="true" />, auf <intlink letter="557" page="84" line="34" linktext="false"></intlink>
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="24" >
<bzg>Gevatter Asmus</bzg> <link ref="claudius" linktext="true" />, nicht überliefert
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="25" >
<bzg>Fr. Rebekka</bzg> <link ref="claudius-c" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="26" >
<bzg>nobile fratrum</bzg> Als wäre sie schwanger mit einem Zwillingspaar wie Castor und Pollux; sie brachte am 2. September ihre vierte Tochter Auguste zur Welt.
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="27" >
<bzg>Baron Budberg</bzg> <link ref="budberg-wd" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="28" >
<bzg>Reisebeschreibung</bzg> <link ref="budberg-wd" subref="budberg-schlangenbad" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="29" >
<bzg>Sohn von Carl Berens</bzg> <link ref="berens-ac" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="33" sort="1" >
<bzg>Koppens Ausgabe</bzg> <link ref="koppe" subref="koppe-testamentum" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="33" sort="2" >
<bzg>Oberhofprediger Schultz</bzg> <link ref="schultz-je" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="34" >
<bzg>jüngern Tochter</bzg> <link ref="schultz-f" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="36" >
<bzg>Kanter</bzg> <link ref="kanter" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="98" line="37" >
<bzg>Hartung</bzg> <link ref="hartung-gl" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="99" line="1" sort="1" >
<bzg>Semmler</bzg> <link ref="semler" subref="semler-beantwortung-fragmente" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="99" line="1" sort="2" >
<bzg>Moldenhawer’s Widerlegung</bzg> vmtl. <link ref="moldenhawer" subref="moldenhawer-drittes-fragment" linktext="true" /> (im Fragmentenstreit)
</marginal>
<marginal letter="561" page="99" line="1" sort="3" >
<bzg>Leßings Name</bzg> <link ref="lessing" linktext="true" />, als Herausgeber der <link ref="reimarus" subref="reimarus-fragmente" linktext="false">Reimarus</link>-Fragmente
</marginal>
<marginal letter="561" page="99" line="3" >
<bzg>Fortsetzung seines Ernst u Falk</bzg> Hamann versuchte über Herder an die Gespräche 4 und 5 von Lessings<link ref="lessing" subref="lessing-ernst-falk" linktext="false"><titel>Ernst und Falk</titel></link> zu kommen, vgl. <intlink letter="554" page="78" line="9" linktext="true" /> und <intlink letter="549" page="65" line="21" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="561" page="99" line="4" >
<bzg>Bahrdt an Kypke Stelle</bzg> <link ref="bahrdt" linktext="true" /> als neuer Professor an der Albertina für den am 28. Mai 1779 verstorbenen <link ref="kypke" linktext="true" />.
</marginal>
<marginal letter="561" page="99" line="6" >
<bzg>Morungen</bzg> in <wwwlink address="https://www.geonames.org/3091462">Mohrungen</wwwlink> bei <link ref="herder-cd-g" linktext="false">Herders Schwester</link>
</marginal>
<marginal letter="561" page="99" line="" >
<bzg>18 – den 25 – den 27 – den 28</bzg> zu den Geburtstagen <intlink letter="561" page="94" line="23" linktext="false">s.o.</intlink>
</marginal>
<marginal letter="561" page="99" line="9" >
<bzg>anzutreten</bzg> Hamanns Eintritt ins 50. Lebensjahr am 27. August 1779
</marginal>
<marginal letter="561" page="99" line="" >
<bzg></bzg>
</marginal>
</marginalien>
</data>

54
Register-Kommentar.xml
View File

@@ -129,7 +129,7 @@ Thomas Abbts […] <titel>vermischte Werke</titel> (hg. von <link ref="nicolai"
</eintrag>
<subsection id="adelung-weltgeschichte" type="neuzeit" sort="10">
<lemma>Adelung/Franzen, <titel>Einleitung zur Allgemeinen Weltgeschichte</titel></lemma>
<eintrag>Von Adam Wilhelm Franzen (1718–1766) begonnen und von Adelung fortgesetzt: <titel>Einleitung zur Allgemeinen Weltgeschichte in welcher von der Geschichte überhaupt, von der mathematischen und historischen Zeitrechnung, und von der mathematischen und natürlichen Erdbeschreibung, gründlich gehandelt wird. Mit einer Vorrede begleitet von D. Anton <link ref="busching" linktext="false">Büsching</link></titel> (2 Bde., Berlin 1769). Digitalisat: Tl. 1: <wwwlink address="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:3:1-729983">UB Halle: AB B 7285 (1)</wwwlink>.</eintrag>
<eintrag>Von Adam Wilhelm Franzen (1718–1766) begonnen und von Adelung fortgesetzt: <titel>Einleitung zur Allgemeinen Weltgeschichte in welcher von der Geschichte überhaupt, von der mathematischen und historischen Zeitrechnung, und von der mathematischen und natürlichen Erdbeschreibung, gründlich gehandelt wird. Mit einer Vorrede begleitet von D. Anton <link ref="busching" linktext="false">Büsching</link></titel> (2 Bde., Berlin 1769). Digitalisat: Tl. 1: <wwwlink address="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:3:1-729983">UB Halle: AB B 7285 (1)</wwwlink>.</eintrag>
</subsection>
<subsection id="adelung-worterbuch" type="neuzeit" sort="20">
<lemma>Adelung, <titel>Grammatisch-kritisches Wörterbuch der Hochdeutschen Mundart</titel></lemma>
@@ -3262,6 +3262,16 @@ Dt. Übers. zitiert nach: Manfred Fuhrmann (Hg.), <titel>Die Reden gegen Verres
<eintrag>1644–1709. Katholischer Geistlicher, Prediger und Schriftsteller. Galt <link ref="gottsched" linktext="true" /> und dessen Kreis der Predigtreformer als Negativbeispiel für barocken Schwulst.</eintrag>
</kommentar>
<kommentar id="clarke" type="neuzeit">
<lemma>William Clarke</lemma>
<eintrag>1696–1771. Englischer Geistlicher und Altertumsforscher, siehe <wwwlink address="https://en.wikisource.org/wiki/Dictionary_of_National_Biography,_1885-1900/Clarke,_William_(1696-1771)">Dictionary of National Biography, Bd.&#x202F;10, S.&#x202F;449f</wwwlink>.</eintrag>
<subsection id="clarke-coins" type="neuzeit" sort="10">
<lemma>Clarke, <titel>The connexion of the roman, saxon, and english coins</titel></lemma>
<eintrag>
<titel>The connexion of the roman, saxon, and english coins, deduced from observations on the saxon weights and money. By William Clarke</titel> (London: Boyer 1767).</eintrag>
</subsection>
</kommentar>
<kommentar id="claudius" type="neuzeit">
<lemma>Matthias Claudius</lemma>
<eintrag>1740–1815. Sekretär in Kopenhagen, 1768–1770 Mitarbeiter der <link ref="hamb-adresscomtoir" linktext="false">Hamburgische Adreß-Comtoir-Nachrichten</link>, 1771–1775 Redakteur des <titel>Wandsbecker Bothen</titel>, 1776–1777 Mitglied der Oberlandkommission in Darmstadt, siehe <wwwlink address="https://www.deutsche-biographie.de/sfz35433.html#ndbcontent">Roedl, Urban: Claudius, Matthias, in: <titel>NDB</titel>&#x202F;3 (1957), S.&#x202F;266f.</wwwlink><line type="break" />
@@ -10723,7 +10733,6 @@ Zweisprachige Dänisch/Lateinische Ausgabe (1767): Knud Leems <titel>Beskrivelse
<titel>Auferstehungs-Geschichte Jesu nach allen vier Evangelien. Nebst einem doppelten Anhange gegen die Wolfenbütteler Fragmente von der Auferstehung Jesu; und vom Zwecke Jesu und seiner Apostel. </titel> (Göttingen 1779).
</eintrag>
</subsection>
. IV,65.
</kommentar>
<kommentar id="lesser" type="neuzeit">
@@ -12712,8 +12721,14 @@ Zweite Übers.: <titel>Das Verlohrne Paradies, aus dem Englischen Johann Miltons
<titel>Gründliche Erklärung der schweren Stellen der heiligen Bücher neuen Testaments</titel> (2&#xA0;Bde., Königsberg, Leipzig: Kanter 1763). [<link ref="hamann" subref="hamann-biga" linktext="false">Biga</link>&#x202F;19/47: „J. H. D. Moldenhawers Erklärung des N. T. 1–2 Th. Königsb. 763“]. Digitalisat, 2.&#x202F;Tl.: <wwwlink address="http://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10354294-3">BSB München: 4 Exeg. 591-2</wwwlink>.
</eintrag>
</subsection>
<subsection id="moldenhawer-drittes-fragment" type="neuzeit" sort="20">
<lemma>Moldenhawer, <titel>Prüfung des dritten Fragments aus der Wolfenbüttelschen Bibliotheck</titel></lemma>
<eintrag>
<titel>Prüfung des dritten Fragments aus der Wolfenbüttelschen Bibliotheck von dem Durchgange der Israeliten durch das rothe Meer angestellt von Joh. Heinr. Dan. Moldenhawer</titel> (Hamburg: Schniebes 1779). Digitalisat: <wwwlink address="https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:gbv:32-1-10013365415">HAAB Weimar: T 5 : 16 [a]</wwwlink>.
</eintrag>
</subsection>
</kommentar>
.
<kommentar id="moliere" type="neuzeit">
<lemma>Jean-Baptiste Poquelin Molière</lemma>
<eintrag>1622–1673. <titel>Biographie universelle, ancienne et moderne</titel> (Bd.&#x202F;29, 1821), S.&#x202F;301–315.</eintrag>
@@ -14052,7 +14067,7 @@ Dt. Übers. zitiert nach: Carl Hoffmann (Übers.), <titel>Petronius, Satiricon.
<subsection id="pfenninger-magazin" type="neuzeit">
<lemma>Pfenninger, <titel>Christliches Magazin</titel></lemma>
<eintrag>
<titel>Christliches Magazin</titel> (4 Bde. Zürich, Winterthur 1779–1784). Digitalisat: <wwwlink address="https://doi.org/10.3931/e-rara-29658">ZB Zürich: Gal Sp 242</wwwlink>. – Ab 1781 unter dem Titel <titel>Sammlungen zu einem christlichen Magazin. Nicht für gelehrte, aber für geübtere Leser</titel> (4 Bde. Zürich, Winterthur 1781–1783. Digitalisat: <wwwlink address="https://doi.org/10.3931/e-rara-29659">ZB Zürich: Gal Sp 240</wwwlink>.</eintrag>
<titel>Christliches Magazin</titel> (4 Bde. Zürich, Winterthur 1779–1784). Digitalisat: <wwwlink address="https://doi.org/10.3931/e-rara-29658">ZB Zürich: Gal Sp 242</wwwlink>. – Ab 1781 unter dem Titel <titel>Sammlungen zu einem christlichen Magazin. Nicht für gelehrte, aber für geübtere Leser</titel> (4 Bde. Zürich, Winterthur 1781–1783). Digitalisat: <wwwlink address="https://doi.org/10.3931/e-rara-29659">ZB Zürich: Gal Sp 240</wwwlink>.</eintrag>
</subsection>
</kommentar>
@@ -14066,6 +14081,17 @@ Dt. Übers. zitiert nach: Carl Hoffmann (Übers.), <titel>Petronius, Satiricon.
<eintrag>1499–1564. Vermittler bei den Religionsgesprächen (1530–1557).</eintrag>
</kommentar>
<kommentar id="phaedrus" type="neuzeit">break
<lemma>Phaedrus</lemma>
<eintrag>Gaius Iulius Phaedrus, um 15 v.&#x202F;Chr. bis um 50 n.&#x202F;Chr. Römischer Fabeldichter.<line type="break" />
Hamanns Ausgaben: <link ref="hamann" subref="hamann-biga" linktext="false">Biga</link>&#x202F;9/148: „Phaedri Fabulae Aesopiae cum Commentario P. Burmanni, Mit. 773“, <link ref="hamann" subref="hamann-biga" linktext="false">Biga</link>&#x202F;11/173: „Phaedrus cum commentario P. Burmanni, Mit. 773. Donum EDITORIS“, <link ref="hamann" subref="hamann-biga" linktext="false">Biga</link>&#x202F;17/267: „Phaedrus ex ed. Burmanni, Hag. 719“</eintrag> und <link ref="hamann" subref="hamann-biga" linktext="false">Biga</link>&#x202F;66/123: „Phaedri Fabulae ex ed. Holstii, Arg. 664“
<subsection id="phaedrus-fabulae" type="neuzeit">
<lemma>Phaedr.</lemma>
<eintrag>
Phaedrus, <titel>fabulae</titel></eintrag>
</subsection>
</kommentar>
<kommentar id="philidor" type="neuzeit">
<lemma>François-André Danican Philidor</lemma>
<eintrag>1726–1795. Frz. Komponist u.a. in Paris. <titel>Biographie universelle, ancienne et moderne</titel> (Bd.&#x202F;34, 1823), S.&#x202F;57–59.</eintrag>
@@ -16212,7 +16238,7 @@ Zweite Auflage: <titel>Lyrische, Elegische und Epische Poesien, nebst einer krit
<kommentar id="schumacher-ar" type="neuzeit">
<lemma>Anna Regina Schumacher</lemma>
<eintrag>1736–1789. Geboren in <wwwlink address="https://www.geonames.org/825847">Warginen</wwwlink> (ein Dorf bei Tapiau 40&#x202F;km östlich von Königsberg); zunächst Magd bei Hamanns Vater, später Lebensgefährtin Hamanns.
<eintrag>1736–1789. Geboren in <wwwlink address="https://www.geonames.org/825847">Warginen</wwwlink> (ein Dorf bei Tapiau 40&#x202F;km östlich von Königsberg); zunächst Magd bei Hamanns Vater, ab den späten 1760er Jahren Lebensgefährtin Hamanns und Mutter von <link ref="hamann-jm" linktext="true" />, <link ref="hamann-er" linktext="true" />, <link ref="hamann-mc" linktext="true" /> und <link ref="hamann-ms" linktext="true" />.
</eintrag>
</kommentar>
@@ -17098,7 +17124,7 @@ Digitalisat (Übersetzung): <wwwlink address="https://digi.ub.uni-heidelberg.de/
<subsection id="steinbart-system" type="neuzeit" sort="10">
<lemma>Steinbart, <titel>System der reinen Philosophie</titel></lemma>
<eintrag>
<titel>Gotthelf Samuel Steinbart’s System der reinen Philosophie oder Glückseligkeitslehre des Christenthums für die Bedürfnisse seiner aufgeklärten Landsleute und anderer die nach Weisheit fragen eingerichtet</titel> (Züllichau: Frommann 1778). Digitalisat: <wwwlink address="https://books.google.ch/books?vid=BCULVD2271318">Google Books</wwwlink></eintrag>.
<titel>Gotthelf Samuel Steinbart’s System der reinen Philosophie oder Glückseligkeitslehre des Christenthums für die Bedürfnisse seiner aufgeklärten Landsleute und anderer die nach Weisheit fragen eingerichtet</titel> (Züllichau: Frommann 1778). Digitalisat: <wwwlink address="https://books.google.ch/books?vid=BCULVD2271318">Google Books</wwwlink>.</eintrag>
</subsection>
</kommentar>
@@ -18459,6 +18485,18 @@ Dt. Übers. zitiert nach: Michael von Albrecht u. Otto Schönberger (Übers.), <
</subsection>
</kommentar>
<kommentar id="visconti" type="neuzeit">
<lemma>Zaccaria Visconti</lemma>
<eintrag>16./17. Jh. Mailänder Geistlicher und Exorzist, siehe <wwwlink address="https://d-nb.info/gnd/1089579403">GND</wwwlink>.
<subsection id="visconti-complementum" type="neuzeit" sort="10">
<lemma>Visconti, <titel>Complementum artis exorcisticae</titel></lemma>
<eintrag>
<titel>Complementum artis exorcisticae. Cui simile numquam visum est: Cum Litaniis, Benedictionibus, et Doctrinis novis, Exorcismis efficassimis, ac remediis copiosis in Maleficiatis expertis […]</titel> (Venedig 1600, Mailand 1618). Digitalisat Mailand 1618: <wwwlink address="https://doi.org/10.3931/e-rara-11059">Zürich: Stiftung der Werke von C.G. Jung</wwwlink>.
</eintrag>
</subsection>
</eintrag>
</kommentar>
<kommentar id="vives" type="neuzeit">
<lemma>Johannes Ludwig Vives</lemma>
<eintrag>1492–1540. Span. Humanist.<line type="break" />
@@ -18794,7 +18832,7 @@ W
<lemma>Warburton, <titel>The Divine Legation of Moses</titel></lemma>
<eintrag>
<titel>The Divine Legation of Moses. Demonstrated on the principles of a religious deist, from the omission of the doctrine of a future state of reward and punishment in the jewish dispensation</titel> (3 Bde., 1738–1741).<line type="break"/>
Übers.: <titel>Göttliche Sendung Mosis aus den Grundsätzen der Deisten erwiesen mit Anmerkungen von Johann Christian Schmidt</titel> (3 Bde., Frankfurt/Leipzig, 1751&#x2013;1753).</eintrag>
Übers.: <titel>Göttliche Sendung Mosis aus den Grundsätzen der Deisten erwiesen mit Anmerkungen von Johann Christian Schmidt</titel> (3 Bde., Frankfurt/Leipzig, 1751&#x2013;1753) [<link ref="hamann" subref="hamann-biga" linktext="false">Biga</link>&#x202F; 65/102: „W. Warburtons göttliche Sendung Mosis, 1. 2. 3. Th. Frft. 751—53“]. Digitalisat: <wwwlink address="http://dx.doi.org/10.25673/78209">ULB Halle: Fb 3415 (1)</wwwlink>.</eintrag>
</subsection>
</kommentar>
@@ -19537,8 +19575,6 @@ Der englische Text wird hier zitiert nach der vom Autor überarbeiteten Neuaufla
Z
<kommentar id="zacchaeus-c" type="neuzeit">
<lemma>Christianus Zacchaeus</lemma>
<eintrag>Einer der Dialogpartner in dem spätantiken christlichen Dialog <titel>Consultationes Zacchei christiani et Apollonii philosophi</titel> (anonym; der Name Zacchaeus zugleich nach <link ref="nt-lk" subref="nt-lk19" linktext="false">Lk 19,8</link>; vgl. zu dem Text <wwwlink address="https://boris.unibe.ch/id/eprint/165403">Rahel Schär: <titel>Consultationes Zacchei christiani et Apollonii philosophi: A Literary Dialogue Arguing for Monasticism.</titel> In: Studia patristica CXXIV (2021), S.&#x202F;181–190</wwwlink>).<line type="break" />