Licht Liebe Leben

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@@ -68168,10 +68168,14 @@ Brief Nr. 535
Brief Nr. 536
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<marginal letter="536" page="30" line="24" sort="1">
<bzg>21 pr.</bzg> praeterito, d.i. vorherigen Monats, also 21. Oktober 1778; nicht überliefert
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<marginal letter="536" page="30" line="24" sort="2">
<bzg>Siegel</bzg> <link ref="str-a-2019" linktext="false">Straßberger, <titel>„Licht Liebe Leben“ Johann Gottfried Herders Siegel</titel></link>, S.&#x202F;194f. sieht in dieser Formulierung auf Herders „Licht Liebe Leben“-Siegel, dessen Petschaft er sich vmtl. in diesen Jahren machen ließ
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<marginal letter="536" page="30" line="26">
<bzg>Einl.</bzg> nicht überliefert, vmtl. von Herder an seine <link ref="herder-cd-g" linktext="false">Schwester</link> in Mohrungen
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@@ -74773,7 +74777,7 @@ Publico fehlen dörfte.“
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<bzg>Liebe, Leben, Licht</bzg> die Leitmotive des Johannes-Evangeliums, Herders Petschaft mit den Zeichen Α und Ω.?!? Kombination von <link ref="nt-jo" subref="nt-jo1" linktext="false">Joh 1,4</link> und <link ref="nt-joh1" subref="nt-joh1-4" linktext="false">1 Joh 4,9</link> lesen: Andres Straßberger, „Licht Liebe Leben“ Johann Gottfried Herders Siegel, in: ZfK 130 (2019), S.176ff Was hat es mit Herders Motto „Licht Liebe Leben“ auf sich (hat ja weitreichende kulturgeschichtliche Folgen bis Stalingrad) und was ist der Zusammenhang mit HKB 569 (IV 128/27)?!? Wenn Herder das Siegel erst später machen lässt, kann man die These schon wagen, dass es da einen Einfluss gibt.
<bzg>Liebe, Leben, Licht</bzg> vgl. <link ref="herder" subref="herder-erlaeuterungen" linktext="true" />, ED, S.&#x202F;62 (SWS VII, 392); Kombination von <link ref="nt-jo" subref="nt-jo1" linktext="false">Joh 1,4</link> und <link ref="nt-joh1" subref="nt-joh1-4" linktext="false">1 Joh 4,9</link> Mglw. eine Anspielung auf Herders Siegel?!? Ab wann benutzte er es? <link ref="str-a-2019" linktext="false">Straßberger, <titel>„Licht Liebe Leben“ Johann Gottfried Herders Siegel</titel></link>, S.&#x202F;191195 gelingt nur eine ungefähre datierung: vor 1788, vmtl. 1778, vielleicht aber auch erst später.
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<marginal letter="569" page="128" line="29" sort="1" >

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<lemma>Stiening, Gideon: Epistolarität als Reflexions- und Darstellungsform. Hamanns Fliegender Brief als religiöse Bekenntnisschrift. In: … sind noch in der Mache. Zur Bedeutung der Rhetorik in Hamanns Schriften. Acta des zwölften Internationalen Hamann-Kolloquiums in Heidelberg 2019 [Acta 12]. Hg.&#x202f;v. Eric Achermann und Janina Reibold. Göttingen 2021 (= Hamann-Studien, Bd.&#x202F;5), S.&#x202F;347&#x2013;370.</lemma>
</kommentar>
<kommentar id="str-a-2019" type="forschung">
<lemma>Straßberger, Andres: „Licht Liebe Leben“ Johann Gottfried Herders Siegel. In: Zeitschrift für Kirchengeschichte 130 (2019), S.&#x202F;176&#x2013;215.</lemma>
</kommentar>
<kommentar id="str-t-2004" type="forschung">
<lemma>Strässle, Thomas: The Religious Symbolism of Salt and the Criticism of Rationality in Johann Georg Hamann. In: Neue Zeitschrift für systematische Theologie 46 (2004), S.&#x202F;101&#x2013;111.</lemma>
</kommentar>