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HKB 625
This commit is contained in:
klopfertherabbit
@@ -24274,7 +24274,7 @@ Brief Nr. 219
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<marginal letter="219" page="129" line="18">
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<bzg>Auch in der Dunkelheit …</bzg> Verse aus <link ref="gellert-cf" linktext="false">Gellerts</link> Gedicht <titel>Reichthum und Ehre</titel>. Der zweite anzitierte Vers schließt: „heißt mehr als Held verrichten.“
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<bzg>Auch in der Dunkelheit …</bzg> Verse aus <link ref="gellert-cf" subref="gellert-lehrgedichte" linktext="false">Gellerts Lehrgedicht</link> <wwwlink address="https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb10108597?page=28%2C29"><titel>Reichthum und Ehre</titel>, S. 20</wwwlink>. Der zweite anzitierte Vers schließt: „heißt mehr als Held verrichten.“
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<marginal letter="219" page="129" line="20">
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@@ -24679,7 +24679,7 @@ Brief Nr. 221
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<marginal letter="221" page="135" line="13">
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<bzg>göttlich schöne Pflichten</bzg> vgl. <intlink letter="219" page="129" line="18" linktext="true" />. Aus <link ref="gellert-cf" linktext="false">Gellerts</link> Gedicht <titel>Reichtum und Ehre</titel>; die Strophe: „Such’ solche Freuden auf, die still dein Herz beseelen / Und, wenn du sie gefühlt, dich nicht mit Reue quälen! / Dein Freund, dein Weib, dein Haus sind Welt genung für dich / Such sie durch Sorgfalt dir, durch Liebe zu verbinden, / und du wirst Ehr und Ruh in ihrer Liebe finden. / Ein jeder Freundschaftsdienst, ein jeder treuer Rath, / so klein die Welt ihn schätzt, ist eine große That. / Auch in der Dunkelheit giebts göttlich schöne Pflichten, / und unbemerkt sie thun, heißt mehr, als Held, verrichten.“
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<bzg>göttlich schöne Pflichten</bzg> vgl. <intlink letter="219" page="129" line="18" linktext="true" />. Aus <link ref="gellert-cf" subref="gellert-lehrgedichte" linktext="false">Gellerts</link> Gedicht <titel>Reichtum und Ehre</titel> (<wwwlink address="https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb10108597?page=28%2C29"><titel>Lehrgedichte und Erzählungen,</titel> S. 20</wwwlink>); die Strophe: „Such’ solche Freuden auf, die still dein Herz beseelen / Und, wenn du sie gefühlt, dich nicht mit Reue quälen! / Dein Freund, dein Weib, dein Haus sind Welt genung für dich / Such sie durch Sorgfalt dir, durch Liebe zu verbinden, / und du wirst Ehr und Ruh in ihrer Liebe finden. / Ein jeder Freundschaftsdienst, ein jeder treuer Rath, / so klein die Welt ihn schätzt, ist eine große That. / Auch in der Dunkelheit giebts göttlich schöne Pflichten, / und unbemerkt sie thun, heißt mehr, als Held, verrichten.“
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<marginal letter="221" page="135" line="15">
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@@ -70517,7 +70517,7 @@ Empfänger: Kant? Würde passen, weil irgendwie unpersönlich, thematisch aufs p
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<marginal letter="548" page="62" line="20" >
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<bzg>Auch in der Dunkelheit …</bzg> nach <link ref="gellert-cf" linktext="false">Gellerts</link> Gedicht <titel>Reichthum und Ehre</titel>, vgl. <intlink letter="219" page="129" line="18" linktext="true" />
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<bzg>Auch in der Dunkelheit …</bzg> nach <link ref="gellert-cf" subref="gellert-lehrgedichte" linktext="false">Gellerts Lehrgedicht</link> <wwwlink address="https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb10108597?page=28%2C29"><titel>Reichthum und Ehre</titel>, S. 20</wwwlink>, vgl. <intlink letter="219" page="129" line="18" linktext="true" />
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<marginal letter="548" page="62" line="27" >
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@@ -87968,7 +87968,7 @@ Hamann antwortet am Tag des Empfangs auf den nicht überlieferten Brief Herders,
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<marginal letter="619" page="293" line="1" sort="2">
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<bzg>vim inertiae</bzg> Träheits- bzw. Beharrungskraft; der Begriff aus der Newtonschen Mechanik kommt etwa in <link ref="lambert" subref="lambert-architektonik" linktext="false">Lamberts <titel>Anlage zur Architektonik</titel></link> <wwwlink address="https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb10043684?page=112%2C113">§ 99</wwwlink> oder beim frühen Kant vor (<link ref="kant" subref="kant-metaphysicae" linktext="true" />, S. 14f.). Für Hamann und Herder ist der Begriff metaphysisch aufgeladen, vgl. <intlink letter="1042" page="108" line="26" linktext="true" /> und <intlink letter="1044" page="113" line="26" linktext="true" />. – Entspricht hier dem „faulen“ von Hamanns Vernunft, mit ihrem absichtlichen Geschmack am Verharren.
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<bzg>vim inertiae</bzg> Trägheits- bzw. Beharrungskraft; der Begriff aus der Newtonschen Mechanik kommt etwa in <link ref="lambert" subref="lambert-architektonik" linktext="false">Lamberts <titel>Anlage zur Architektonik</titel></link> <wwwlink address="https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb10043684?page=112%2C113">§ 99</wwwlink> oder beim frühen Kant vor (<link ref="kant" subref="kant-metaphysicae" linktext="true" />, S. 14f.). Für Hamann und Herder ist der Begriff metaphysisch aufgeladen, vgl. <intlink letter="1042" page="108" line="26" linktext="true" /> und <intlink letter="1044" page="113" line="26" linktext="true" />. – Entspricht hier dem „faulen“ von Hamanns Vernunft, mit ihrem absichtlichen Geschmack am Verharren.
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<marginal letter="619" page="293" line="2">
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@@ -89526,7 +89526,7 @@ Brief Nr. 625
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<marginal letter="625" page="310" line="32">
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<bzg>Westphälischen Schinken … kleine Bratwürste</bzg> wohl für die voluminöseren Bücher, die Kleuker aus Osnabrück sandte (vgl. <intlink letter="505" page="360" line="8" linktext="true" /> oder <intlink letter="532" page="26" line="29" linktext="true" />), im Gegensatz zu den kurzen Schriften, die Hamann ihm sandte, etwa <titel>Konxompax</titel> (vgl. <intlink letter="550" page="69" line="10" linktext="true" />) oder die Zwey Scherflein (vgl. <intlink letter="580" page="166" line="21" linktext="true" />)
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<bzg>Westphälischen Schinken … kleine Bratwürste</bzg> wohl für die voluminöseren Bücher, die Kleuker aus Osnabrück sandte (vgl. <intlink letter="505" page="360" line="8" linktext="true" /> oder <intlink letter="532" page="26" line="29" linktext="true" />), im Gegensatz zu den kurzen Schriften, die Hamann ihm sandte, etwa <titel>Konxompax</titel> (vgl. <intlink letter="550" page="69" line="10" linktext="true" />) oder die <titel>Zwey Scherflein</titel> (vgl. <intlink letter="580" page="166" line="21" linktext="true" />)
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<marginal letter="625" page="311" line="2">
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@@ -89621,72 +89621,196 @@ Brief Nr. 625
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<bzg>biethe … </bzg> <link ref="hartknoch" linktext="true" />, vgl. <intlink letter="596" page="205" line="24" linktext="true" />
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<marginal letter="625" page="311" line="4">
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<marginal letter="625" page="312" line="4">
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<bzg>Michaeliskatalog … andere Uebersetzung</bzg> <link ref="hume" subref="hume-dialogues" linktext="false"><titel>Gespräche über natürliche Religion von David Hume</titel> (Leipzig: Weygand 1781)</link> im <link ref="messkatalog" subref="messkatalog-michaelis1780" linktext="true" />, vgl. <intlink letter="605" page="233" line="9" linktext="true" /> (sie war bereits im <link ref="messkatalog" subref="messkatalog-ostern1780" linktext="true" /> angekündigt, vgl. <wwwlink address="https://images.sub.uni-goettingen.de/iiif/image/gdz:PPN822207915:00000124/full/full/0/default.jpg">, Schriften welche künftig herauskommen sollen‘, S. 938</wwwlink>).
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<marginal letter="625" page="311" line="7">
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<marginal letter="625" page="312" line="7">
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<bzg>freymüthigen Betrachtungen</bzg> <link ref="starck" subref="starck-christenthum" linktext="true" />
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<marginal letter="625" page="311" line="8" sort="1">
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<marginal letter="625" page="312" line="8" sort="1">
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<bzg>Hephästion-Stark</bzg> <link ref="starck" linktext="true" />, nach dessen <link ref="starck" subref="starck-hephaestion" linktext="false"><titel>Hephaestion</titel></link>
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<marginal letter="625" page="311" line="8" sort="2">
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<marginal letter="625" page="312" line="8" sort="2">
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<bzg>einer der ersten Leser …</bzg> vgl. <intlink letter="592" page="195" line="8" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="12">
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<marginal letter="625" page="312" line="12">
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<bzg>Hume</bzg> <link ref="hume" subref="hume-dialogues" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="13">
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<marginal letter="625" page="312" line="13">
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<bzg>Weygand</bzg> <link ref="weygand" linktext="true" />, der Verleger der Konkurrenz-Übersetzung; nicht überliefert
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<marginal letter="625" page="311" line="14">
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<marginal letter="625" page="312" line="14">
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<bzg>Namen des Uebersetzers</bzg> <link ref="schreiter-cg" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="15">
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<marginal letter="625" page="312" line="15">
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<bzg>Beyl.</bzg> In der Ankündigung im <wwwlink address="https://images.sub.uni-goettingen.de/iiif/image/gdz:PPN822207915:00000124/full/full/0/default.jpg">Messkatalog für Ostern 1780, S. 938</wwwlink> ist von „einigen der in England darüber herausgekommenen, als auch eigenen Anmerkungen des Uebersetzers“ die Rede.
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="17">
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<marginal letter="625" page="312" line="17">
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<bzg>Ankündigung im Mercur</bzg> Herders Ankündigung der Hume-Übersetzung „von dem berühmten Hamann“ im <link ref="teutsche-merkur" linktext="false"><titel>Teutschen Merkur</titel></link>, <wwwlink address="https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb10617978?page=94">4. Vj. 1780 (Oktober), S. 90</wwwlink>, vgl. <intlink letter="600" page="218" line="7" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="20">
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<marginal letter="625" page="312" line="20">
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<bzg>Kant</bzg> <link ref="kant" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="21">
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<marginal letter="625" page="312" line="21">
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<bzg>Kritik</bzg> <link ref="kant" subref="kant-critik" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="23">
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<marginal letter="625" page="312" line="23">
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<bzg>compendium</bzg> im ursprünglichen Sinn von Ersparnis, Abkürzung, Zusammenfassung
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="24">
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<marginal letter="625" page="312" line="24">
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<bzg>irrenden Ritter und seinen Schildträger das Speer</bzg> nach <link ref="cervantes" subref="cervantes-donquijote" linktext="false">Don Quijote und Sancho Panza</link>, vgl. <intlink letter="621" page="298" line="13" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="26">
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<marginal letter="625" page="312" line="26">
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<bzg>Anhang zur Zend-Avesta</bzg> <link ref="kleuker" subref="kleuker-zendavesta-anhang" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="27">
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<marginal letter="625" page="312" line="27">
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<bzg>Hartknoch</bzg> <link ref="hartknoch" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="28">
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<marginal letter="625" page="312" line="28">
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<bzg>Urkunde</bzg> <link ref="kleuker" subref="kleuker-zendavesta" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="311" line="32">
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<bzg>fastigia und puncta liuidiora</bzg>
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<marginal letter="625" page="312" line="32">
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<bzg>fastigia und puncta liuidiora</bzg> Gipfel und bläuliche bzw. dunkle Stellen
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="312" line="31">
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<bzg>mein Gevatter</bzg> <link ref="herder" linktext="true" />, vgl. <intlink letter="412" page="107" line="10" linktext="true" /> und in der <link ref="herder" subref="herder-altesteurkunde" linktext="false"><titel>Aeltesten Urkunde des Menschengeschlechts</titel></link>
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="312" line="35">
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<bzg>christl. Magazin …</bzg> <link ref="pfenninger" subref="pfenninger-magazin" linktext="true" />, Bd. 4 (1781), worin sich in <wwwlink address="https://www.e-rara.ch/zuz/content/zoom/9675002">St. 2, S. 193–198</wwwlink> die positive Rezension von <link ref="starck" subref="starck-christenthum" linktext="false">Starcks <titel>Freymüthigen Betrachtungen</titel></link> befindet.
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="312" line="36">
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<bzg>Pf.</bzg> <link ref="pfenninger" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="2">
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<bzg>Hume</bzg> <link ref="hume" subref="hume-dialogues" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="10">
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<bzg>L. u P.</bzg> <link ref="lavater" linktext="true" /> und <link ref="pfenninger" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="12">
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<bzg>göttlich schönen Pflichten der Dunkelheit</bzg> nach den häufig zitierten Versen aus <link ref="gellert-cf" subref="gellert-lehrgedichte" linktext="false">Gellerts Lehrgedicht</link> <wwwlink address="https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb10108597?page=28%2C29"><titel>Reichthum und Ehre</titel>, S. 20</wwwlink>, vgl. <intlink letter="219" page="129" line="18" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="15">
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<bzg>εκτρωματι</bzg> Missgeburt
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="16">
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<bzg>vis inertiae</bzg>Trägheits- bzw. Beharrungskraft, vgl. <intlink letter="619" page="293" line="1" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="18">
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<bzg>einzigen H.</bzg> <link ref="haefeli" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="21" sort="1">
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<bzg>Apologie der Apokal.</bzg> <link ref="hartwig" subref="hartwig-apologie" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="21" sort="2">
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<bzg>kritische Geschichte des Chiliasmus</bzg> <link ref="corrodi" subref="corrodi-chiliasmus" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="23">
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<bzg>Semlerischen Sauerteigs</bzg> Aufklärungstheologie, nach <link ref="semler" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="24">
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<bzg>Reimarus</bzg> <link ref="reimarus" subref="reimarus-fragmente" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="27" sort="1">
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<bzg>Küttner in Mitau</bzg> <link ref="kutner" linktext="true" /> in <wwwlink address="https://www.geonames.org/459279">Mitau</wwwlink>
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="27" sort="2">
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<bzg>Charactere</bzg> <link ref="kutner" subref="kutner-charactere" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="27" sort="3">
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<bzg>Wezel</bzg> <link ref="wezel" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="28">
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<bzg>über Sprache p</bzg> <link ref="wezel" subref="wezel-sprache" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="28">
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<bzg>Briefe …</bzg> <link ref="lauwitz" subref="lauwitz-briefe" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="30">
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<bzg>Lauwitz</bzg> <link ref="lauwitz" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="31">
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<bzg>Oberhofprediger Schultz</bzg> <link ref="schulz-je" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="32">
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<bzg>Armenpredigt</bzg> nicht überliefert, vgl. <intlink letter="617" page="285" line="11" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="34">
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<bzg>Michel</bzg> <link ref="hamann-jm" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="35">
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<bzg>Bereschit</bzg> das Buch Genesis im Hebräischen
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="36">
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<bzg>Odyssée … Iliade</bzg> <link ref="homer" subref="homer-odyssee" linktext="false">Odyssee</link> und <link ref="homer" subref="homer-ilias" linktext="false">Ilias</link> auf Altgriechisch
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="36">
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<bzg>Terenz</bzg> <link ref="terenz" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="313" line="37">
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<bzg>Locke’s Essay on Criticism</bzg> <link ref="locke" subref="locke-understanding" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="314" line="1">
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<bzg>Buchhandel bey Hartknoch</bzg> Hamanns Gedankenspiel, seinen Sohn bei <link ref="hartknoch" linktext="false">Hartknoch</link> in die Lehre zu geben, vgl. <intlink letter="588" page="179" line="29" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="314" line="5">
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||||
<bzg>Es ist nicht gut …</bzg> <link ref="at-mo1" subref="at-mo1-2" linktext="false">1 Mo 2,18</link>
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="314" line="6">
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<bzg></bzg> <link ref="at-pr" subref="at-pr4" linktext="false">Pred 4,11</link>, nach Kleukers <link ref="kleuker" subref="kleuker-salomo" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="625" page="314" line="7">
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<bzg>vom Rath zur That</bzg> Kleuker heiratete 1784 Klara Auguste geb. von Lengercke
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<marginal letter="625" page="314" line="11">
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<bzg>Gevatter … Scherflein</bzg> die Verschickung von <link ref="hamann" subref="hamann-scherflein" linktext="false">Hamanns <titel>Zwey Scherflein</titel></link> durch <link ref="herder" linktext="false">Herder</link>, wie er sie in Auftrag gab, vgl. <intlink letter="580" page="166" line="21" linktext="true" />
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@@ -3968,6 +3968,17 @@ Biga 96/7: „J. A. Comenii Opera didactica, Amst. 657“.</eintrag>
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</kommentar>
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<kommentar id="corrodi" type="neuzeit">
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<lemma>Heinrich Corrodi</lemma>
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<eintrag>1752–1793. Reformierter schweizer Aufklärungstheologe, Gymnasialprofessor der Philosophie, Natur- und Sittenlehre in Zürich, siehe <wwwlink address="https://www.deutsche-biographie.de/pnd118677438.html#ndbcontent">Guggisberg, Kurt: Corrodi, Hans Heinrich, in: <titel>NDB</titel> 3 (1957), S. 368f</wwwlink>.
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</eintrag>
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<subsection id="corrodi-chiliasmus" type="neuzeit">
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<lemma>Corrodi, <titel>Kritische Geschichte des Chiliasmus</titel></lemma>
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<eintrag>
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<titel>Kritische Geschichte des Chiliasmus</titel> (3 Tle., Frankfurt, Leipzig 1781–1783). Digitalisat: <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10727251-9">BSB München: Bibl.Sud. 1543</wwwlink>.</eintrag>
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</kommentar>
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<kommentar id="coste" type="neuzeit">
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<lemma>Pierre Coste</lemma>
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<eintrag>1668–1747. Französischer Theologe, Freund und Übersetzer von <link ref="locke" linktext="true" />.</eintrag>
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@@ -6545,6 +6556,12 @@ G
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<titel>Leben der schwedischen Gräfin von G***</titel> (2 Tle., Leipzig: Wendler 1747/8). Digitalisat, Tl. 1: <wwwlink address="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:23-drucke/wa-1100-1s7">HAB Wolfenbüttel Wa 1100 (1)</wwwlink>.
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</eintrag>
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<subsection id="gellert-lehrgedichte" type="neuzeit" sort="25">
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<lemma>Gellert, <titel>Lehrgedichte und Erzählungen</titel></lemma>
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<eintrag>
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<titel>Lehrgedichte und Erzählungen von C. F. Gellert</titel> (Leipzig: Wendler 1754). Digitalisat: <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10108597-0">BSB München: P.o.germ. 438</wwwlink>.
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</eintrag>
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</subsection>
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<subsection id="gellert-fabeln" type="neuzeit" sort="20">
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<lemma>Gellert, <titel>Fabeln und Erzählungen</titel></lemma>
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<eintrag>
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@@ -11167,7 +11184,7 @@ Die Zeitung ist heute sehr schlecht überliefert, nur die Jg. 1764–68 und 1771
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<kommentar id="kleuker" type="neuzeit">
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<lemma>Johann Friedrich Kleuker</lemma>
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<eintrag>1749–1827. Evangelischer Theologe, Orientalist, Hauslehrer in Bückeburg, 1775 Prorektor am Gymnasium in Lemgo, 1778 Rektor in Osnabrück; Übersetzer des <link ref="anquetil-duperron" subref="anquetil-duperron-zend" linktext="false"><titel>Zend-Avesta</titel></link>, siehe <wwwlink address="https://www.deutsche-biographie.de/sfz42769.html#ndbcontent">Göbell, Walter: Kleuker, Johann Friedrich, in: <titel>NDB</titel> 12 (1980), S. 56f.</wwwlink></eintrag>
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<eintrag>1749–1827. Evangelischer Theologe, Orientalist, Hauslehrer in Bückeburg, 1775 Prorektor am Gymnasium in Lemgo, 1778 Rektor am Gymnasium in Osnabrück; Übersetzer des <link ref="anquetil-duperron" subref="anquetil-duperron-zend" linktext="false"><titel>Zend-Avesta</titel></link>, siehe <wwwlink address="https://www.deutsche-biographie.de/sfz42769.html#ndbcontent">Göbell, Walter: Kleuker, Johann Friedrich, in: <titel>NDB</titel> 12 (1980), S. 56f.</wwwlink></eintrag>
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<subsection id="kleuker-genius" type="neuzeit" sort="10">
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<lemma>Kleuker, <titel>Genius e scriptis antiquitatis monumentis hauriendus</titel></lemma>
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<eintrag><titel>Genius e scriptis antiquitatis monumentis hauriendus</titel>. In auspicium obeundarum prorectoris gymnasii lemgoniensis partium scrpsit Joannes Fridericus Kleuker (Lemgo: Meyer 1775). Digitalisat: <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10961544-5">BSB München: 4 Diss. 3334,7</wwwlink>.
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@@ -11180,7 +11197,7 @@ Die Zeitung ist heute sehr schlecht überliefert, nur die Jg. 1764–68 und 1771
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<subsection id="kleuker-zendavesta" type="neuzeit" sort="25">
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<lemma>Kleuker (Übers.), <titel>Zend-Avesta</titel></lemma>
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<titel>Zend-Avesta, Zoroaster’s lebendiges Wort, worin die Leben und Meinungen […] des heiligen Dienstes der Parsen aufbehalten sind</titel> (3 Tle. Riga: Hartknoch 1776–1777). <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10219965-9">BSB München: 4 A.or. 3605</wwwlink>. Übersetzung von <link ref="anquetil" subref="anquetil-duperron-zend" linktext="true" />
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<eintrag><titel>Zend-Avesta, Zoroaster’s lebendiges Wort, worin die Leben und Meinungen […] des heiligen Dienstes der Parsen aufbehalten sind</titel> (3 Tle. Riga: Hartknoch 1776–1777). <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10219965-9">BSB München: 4 A.or. 3605</wwwlink>. Übersetzung von <link ref="anquetil" subref="anquetil-duperron-zend" linktext="true" /></eintrag>
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</subsection>
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<subsection id="kleuker-salomo" type="neuzeit" sort="30">
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<lemma>Kleuker, <titel>Salomo’s Schriften</titel></lemma>
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@@ -21765,6 +21782,11 @@ Ausgabe hg. v. <link ref="bodmer" linktext="true" />: <titel>N. Wernikens,
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<titel>Wilhelmine Arend, oder die Gefahren der Empfindsamkeit</titel> (2 Bde., Dessau, Leipzig: Buchhandlung der Gelehrten, Schwickert 1782–1783). Digitalisat: <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10925956-9">BSB München: Res/P.o.germ. 2041 s</wwwlink>.</eintrag>
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<subsection id="wezel-sprache" type="neuzeit" sort="40">
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<lemma>Wezel, <titel>Ueber Sprache, Wissenschaften und Geschmack der Teutschen</titel></lemma>
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<eintrag>
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<titel>Ueber Sprache, Wissenschaften und Geschmack der Teutschen</titel> (Leipzig: Dyck 1781). Digitalisat: <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10584399-3">BSB München: L.germ. 252</wwwlink>.</eintrag>
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</kommentar>
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<kommentar id="wiedeburg" type="neuzeit">
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