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@@ -49583,14 +49583,59 @@ Der Brief wurde mit einigen Änderungen von Hamann zum Druck in <link ref="haman
<bzg>wie der Apostel…</bzg> <link ref="nt-apg" subref="nt-apg8" linktext="false">Apg 8,23</link>
</marginal>
<marginal letter="406" page="87" line="22">
<marginal letter="406" page="87" line="22" sort="1">
<bzg>Verf. Thema</bzg> von <link ref="herder" subref="herder-altesteurkunde" linktext="true" />, wie Kant es in <intlink letter="405" page="84" line="14" linktext="true" /> zu definieren versuchte
</marginal>
<marginal letter="406" page="87" line="22" sort="2">
<bzg>Ens entium</bzg> Sein des Seienden, Gott
</marginal>
<marginal letter="406" page="87" line="23">
<bzg>ΠΑΝ</bzg> <link ref="apo-sir" subref="apo-sir29" linktext="false">Sir 43,27</link> in der Septuaginta
</marginal>
<marginal letter="406" page="87" line="24">
<bzg>sieben fachen Flöte</bzg> nach der Flöte des Pan, mit dem Hamann sich auf dem Titelkupfer von <link ref="hamann" subref="hamann-kreuzzuege" linktext="true" /> identifizierte
</marginal>
<marginal letter="406" page="87" line="25">
<bzg>Palingenesie</bzg> Seelenwanderung, auch Wiedergeburt
</marginal>
<marginal letter="406" page="87" line="26">
<bzg>Vernunftgründen und biblischen Sprüchen</bzg> vgl. <intlink letter="405" page="84" line="17" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="406" page="87" line="28">
<bzg>Thesauro Brandenburgico</bzg> <link ref="beger" subref="beger-thesaurus" linktext="true" />, Bd. 1, fol. 80
</marginal>
<marginal letter="406" page="87" line="28">
<bzg>ersten offentlichen Lehrer</bzg> Herder verstand die mosaische Schöpfungsgeschichte als ersten Unterricht des Menschen im göttlichen Erziehungsplan.
</marginal>
<marginal letter="406" page="87" line="32">
<bzg>Encyclopædie</bzg> <link ref="encyclopedie" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="406" page="88" line="6">
<bzg>D. Lindner</bzg> <link ref="lindner-jg" linktext="true" />
</marginal>
<marginal letter="406" page="88" line="8">
<bzg>alte Preuße sein bloßes Meßer</bzg> 1635 führte der Königsberger Wundarzt Daniel Schwabe die weltweit zweite Magenoperation durch, an dem Bauernknecht Andres Grünheide, der sein Messer bei dem Versuch sich zu erbrechen verschluckt hatte; dieses medizinhistorische Ereignis rief europaweites Aufsehen in Beschreibungen, fliegenden Blättern und Bänkelsängen hervor, vgl. <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10888134-9">Daniel Beckher: Historische Beschreibung des Preussischen Messerschluckers (Königsberg 1643)</wwwlink> und <wwwlink address="https://books.google.com/books?id=9eIVAAAAYAAJ">Altpreußische Monatsschrift 38 (1901), 290–299</wwwlink>; das enfernte Messer wurde in der königsberger Universitätsbibliothek verwahrt.
</marginal>
<marginal letter="406" page="88" line="9">
<bzg>Wallfisch jenen alten Propheten</bzg> <link ref="at-jon" subref="at-jon2" linktext="false">Jon 2</link>
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<marginal letter="406" page="88" line="10">
<bzg>neuesten Rabbinen Kameele…</bzg> <link ref="nt-mt" subref="nt-mt23" linktext="false">Mt 23,24</link>; mit „neuesten Rabbinen“ ist wohl etwa <link ref="michaelis" linktext="true" /> gemeint, vgl. <link ref="hamann" subref="hamann-aesthaetica" linktext="true" />, N&#x202F;II,201/22
</marginal>
Brief Nr. 414