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Deive Agostinho
@@ -34147,7 +34147,7 @@ Brief Nr. 284
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<marginal letter="284" page="292" line="21">
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<bzg>Vorrede des D. Semlers ... Diaconus</bzg> <link ref="semler" linktext="true" />, in <link ref="baumgarten-sj" subref="baumgarten-glaubenslehre" linktext="true" />. In der Vorrede zum 3. Teil, bes. S. 5-9, wehrt sich Baumgarten gegen die publizistische Agitation des Diakons Trescho in <link ref="trescho-sf" subref="trescho-briefe" linktext="true" />, wonach Bs. Meinung von der Gottnatur Jesu ihn als Sozinianer entlarve.
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<bzg>Vorrede des D. Semlers ... Diaconus</bzg> <link ref="semler" linktext="true" />, in <link ref="baumgarten-sj" subref="baumgarten-untersuchung" linktext="true" />. In der Vorrede zum 3. Teil, bes. S. 5-9, wehrt sich Semler gegen die publizistische Agitation des Diakons Trescho in <link ref="trescho-sf" subref="trescho-briefe" linktext="true" />, wonach Baumgartens Meinung von der Gottnatur Jesu ihn als Sozinianer entlarve.
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<marginal letter="284" page="292" line="26">
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@@ -35413,7 +35413,7 @@ Brief Nr. 294
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<marginal letter="294" page="316" line="27">
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<bzg>Winkelmansche Urteil</bzg> <link ref="winckelmann" subref="winckelmann-geschichte" linktext="true" />, S.359: „Callimachus und Nicander aus der sogenannten Plejas, oder dem Siebengestirn der Dichter, an dem Hofe des Prolemäus Philadelphus, suchten mehr Gelehrte, als Dichter, zu erscheinen, und sich mit alten und fremden Worten und Redensarten zu zeigen, und sonderlich Lycophron, einer unter diesen sieben, wollte lieber besessen, als begeistert scheinen, und mit Schweiß und Pein verstanden werden, als gefallen; er scheint der erste unter den Griechen zu seyn, welcher anfieng, mit Anagrammen zu spielen.“
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<bzg>Winkelmansche Urteil</bzg> <link ref="winckelmann" subref="winckelmann-geschichte" linktext="true" />, S.359: „Callimachus und Nicander aus der sogenannten Plejas, oder dem Siebengestirn der Dichter, an dem Hofe des Ptolemäus Philadelphus, suchten mehr Gelehrte, als Dichter, zu erscheinen, und sich mit alten und fremden Worten und Redensarten zu zeigen, und sonderlich Lycophron, einer unter diesen sieben, wollte lieber besessen, als begeistert scheinen, und mit Schweiß und Pein verstanden werden, als gefallen; er scheint der erste unter den Griechen zu seyn, welcher anfieng, mit Anagrammen zu spielen.“
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<marginal letter="294" page="316" line="28">
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@@ -35587,7 +35587,11 @@ Brief Nr. 295
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<marginal letter="295" page="319" line="30">
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<bzg>Löbnichtsche Schule</bzg> wo der Bruder eine Anstellung hat
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<bzg>Löbnichtsche Schule</bzg> wo <link ref="hamann-jc" linktext="true" /> eine Anstellung hat
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<marginal letter="295" page="319" line="33">
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<bzg>Vater</bzg> <link ref="hamann-vjc" linktext="true" />
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<marginal letter="295" page="319" line="35" sort="1">
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@@ -35606,6 +35610,10 @@ Brief Nr. 295
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<bzg>Bewegungen der Goldnen Ader</bzg> Hämorrhoiden
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<marginal letter="295" page="320" line="5">
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<bzg>Herder</bzg> <link ref="herder" linktext="true" />
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<marginal letter="295" page="320" line="7">
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<bzg>HE Fischer</bzg> vgl. <intlink letter="294" page="315" line="17" linktext="true" />
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</marginal>
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@@ -35744,6 +35752,10 @@ Brief Nr. 296
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<bzg>Tottien</bzg> <link ref="tottien-ca" linktext="true" />
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<marginal letter="296" page="322" line="4">
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<bzg>Vater</bzg> <link ref="hamann-vjc" linktext="true" />
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<marginal letter="296" page="322" line="8">
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<bzg>Epistl.</bzg> Empfehlungsschreiben, vgl. <intlink letter="295" page="318" line="32" linktext="true" />
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</marginal>
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@@ -35791,7 +35803,7 @@ Brief Nr. 297
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<marginal letter="297" page="322" line="32">
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<bzg>manum de tabula!</bzg> dt. „Hand vom Bild!“ (im Sinne von: nicht weiter anrühren, nach <link ref="plinius" subref="plinius-natur" linktext="true" />, XXXV,36,80)
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<bzg>manum de tabula!</bzg> dt. Hand vom Bild! (im Sinne von: nicht weiter anrühren, nach <link ref="plinius" subref="plinius-natur" linktext="true" />, XXXV,36,80)
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</marginal>
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<marginal letter="297" page="323" line="1">
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@@ -35821,7 +35833,7 @@ Brief Nr. 298
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</marginal>
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<marginal letter="298" page="324" line="3">
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<bzg>Mallet</bzg> <link ref="mallet-ph" subref="mallet-ph-celts" linktext="true" />
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<bzg>Mallet</bzg> <link ref="mallet-ph" subref="mallet-ph-geschichte" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="298" page="324" line="6">
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@@ -35869,7 +35881,7 @@ Brief Nr. 298
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</marginal>
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<marginal letter="298" page="324" line="34">
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<bzg>(Θεοδωπος Σαμιος) …</bzg> dt. „[Diese Skias soll ein Werk] des Samiers Thoedoros sein, der als erster erfand, Eisen zu gießen und daraus Bildwerke zu formen“ (<link ref="pausanias" subref="pausanias-opera" linktext="true" />, III,12,10, Bd. 1, S. 296f.).
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<bzg>(Θεοδωπος Σαμιος) …</bzg> dt. „[Diese Skias soll ein Werk] des Samiers Theodoros sein, der als erster erfand, Eisen zu gießen und daraus Bildwerke zu formen“ (<link ref="pausanias" subref="pausanias-opera" linktext="true" />, III,12,10, Bd. 1, S. 296f.).
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</marginal>
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<marginal letter="298" page="324" line="36">
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@@ -35927,13 +35939,17 @@ Brief Nr. 299
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</marginal>
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<marginal letter="299" page="326" line="1">
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<bzg>Schuldiderot</bzg> <link ref="diderot" linktext="true" />
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<bzg>Schuldiderot</bzg> <link ref="diderot" subref="diderot-theater" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="299" page="326" line="2">
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<bzg>Rikkoboni</bzg> Lodovico Riccoboni d. Ä. (1674–1753), ital. Schauspieler und Schauspieldirektor
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</marginal>
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<marginal letter="299" page="326" line="4">
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<bzg>Lindner</bzg> <link ref="lindner-jg" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="299" page="326" line="13">
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<bzg>Mosaische Arbeit, als Hagedornsche Cabinetter</bzg> Mosaik- bzw. Dekor-Kunst vs. Malerei, hier repräsentiert vom Kunstsammler <link ref="hagedorn-ch" linktext="true" />.
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</marginal>
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@@ -36076,6 +36092,18 @@ Die adressierte Behörde ist nicht spezifiziert: In HKB 300 (II 330/3) spricht H
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<bzg>Ostracismi</bzg> Ostrakismos, Verbannung von Politikern aus Athen, die tyrannischer Ambitionen verdächtigt wurden
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</marginal>
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<marginal letter="300" page="328" line="28">
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<bzg>Mutter</bzg> <link ref="hamann-mm" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="300" page="328" line="29">
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<bzg>Vater</bzg> <link ref="hamann-vjc" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="300" page="328" line="30">
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<bzg>Bruder</bzg> <link ref="hamann-jc" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="300" page="328" line="31">
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<bzg>fl. pr.</bzg> preußische Gulden, Goldmünze
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</marginal>
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@@ -36287,7 +36315,7 @@ Brief Nr. 301
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</marginal>
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<marginal letter="301" page="332" line="16" sort="2">
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<bzg>Bayle</bzg> Vorrede zu <link ref="bayle" subref="bayle-dictionnaire" linktext="true" />
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<bzg>Bayle</bzg> <link ref="friedrich-II" subref="fr-bayle" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="301" page="332" line="18">
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@@ -36453,10 +36481,6 @@ dem XXIII. Theil
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<bzg>Recensent</bzg> Hamanns Rezension von <link ref="kant" subref="kant-beobachtungen" linktext="true" /> in <link ref="kgpz" linktext="true" />, 26. St. vom 30.4.1764 (N IV,289–292)
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</marginal>
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<marginal letter="302" page="336" line="28">
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<bzg>Schweizerlobes</bzg> in der Denkart von <link ref="rousseau" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="302" page="336" line="29">
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<bzg>Rousseauische</bzg> <link ref="rousseau" linktext="true" />
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</marginal>
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@@ -36594,7 +36618,11 @@ Brief Nr. 304
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</marginal>
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<marginal letter="304" page="339" line="7">
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<bzg>Edda</bzg> vgl. <intlink letter="294" page="317" line="15" linktext="true" />
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<bzg>Edda</bzg> <link ref="mallet-ph" subref="mallet-ph-celts" linktext="true" />; vgl. <intlink letter="294" page="317" line="15" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="304" page="339" line="8">
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<bzg>vaterlandsche Geschichte</bzg> <link ref="mallet-ph" subref="mallet-ph-geschichte" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="304" page="339" line="10">
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@@ -36646,13 +36674,17 @@ Brief Nr. 304
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</marginal>
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<marginal letter="304" page="340" line="4">
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<bzg>Jacobi Catechismus</bzg> <link ref="jacobi-jf" subref="jacobi-katechismus" linktext="true" />, vgl. <link ref="messkatalog" subref="messkatalog-ostern1765" linktext="true" />, 560.
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<bzg>Jacobi Catechismus</bzg> <link ref="jacobi-jf" subref="jacobi-katechismus" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="304" page="340" line="6">
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<bzg>Vale et fave</bzg> dt. lebe wohl und sei mir gewogen
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</marginal>
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<marginal letter="304" page="340" line="8">
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<bzg>Kanter</bzg> <link ref="kanter" linktext="true" />
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</marginal>
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<marginal letter="304" page="340" line="9">
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<bzg>Recension des Mallets und der Edda</bzg> vgl. <intlink letter="294" page="317" line="13" linktext="true" />, die Rezension von Mallets Werk erschien in den <link ref="kgpz" linktext="true" />, 64. St. vom 12.8.1765
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</marginal>
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@@ -36837,7 +36869,7 @@ Brief Nr. 307
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</marginal>
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<marginal letter="307" page="343" line="18" sort="2">
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<bzg>Rumthal zum Herzog</bzg> nicht ermittelt
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<bzg>Rumthal zum Herzog</bzg> <link ref="biron" linktext="true" />, Herzog von Kurland, der in Schloss Rundāle/Ruhenthal in Semgallen residierte (heute Lettland, Bauskas novads, 56° 24′ N, 24° 11′ O).
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</marginal>
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<marginal letter="307" page="343" line="25">
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@@ -39207,7 +39239,7 @@ Brief Nr. 333
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</marginal>
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<marginal letter="333" page="382" line="19" sort="1">
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<bzg>Linsen zu werfen</bzg> Nach <link ref="quintilian" linktext="true" /> belohnte Alexander der Große einen Künstler, der eine Linse durch ein Nadelöhr warf, mit einem Scheffel Linsen; vgl. N II,64, 32ff. (<link ref="hamann" subref="sokratischedenk" linktext="true" />)
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||||
<bzg>Linsen zu werfen</bzg> Nach <link ref="quintilian" linktext="true" /> belohnte Alexander der Große einen Künstler, der eine Linse durch ein Nadelöhr warf, mit einem Scheffel Linsen; vgl. <link ref="hamann" subref="sokratischedenk" linktext="true" />, SD S. 18/1, N II,64/32ff.
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</marginal>
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<marginal letter="333" page="382" line="19" sort="2">
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@@ -844,10 +844,10 @@ Wiss. Ausg.: <titel>Ästhetik</titel>, hg. v. Dagmar Mirbach (2 Bde.,
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<eintrag>
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<titel>Erklärung des Briefes Pauli an die Hebräer mit Andreas Gottlieb Maschens Anmerkungen und Paraphrasi, auch Semler’s Beyträgen zu genauerer Einsicht dieses Briefes</titel> (Halle 1763). Digitalisat: <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10353406-6">BSB München: 4 Exeg. 65</wwwlink>.</eintrag>
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</subsection>
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||||
<subsection id="baumgarten-glaubenslehre" type="neuzeit" sort="40">
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<lemma>Baumgarten, <titel>Evangelische Glaubenslehre</titel></lemma>
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||||
<subsection id="baumgarten-untersuchung" type="neuzeit" sort="40">
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<lemma>Baumgarten, <titel>Untersuchung Theologischer Streitigkeiten</titel></lemma>
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||||
<eintrag>
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||||
<titel>Evangelische Glaubenslehre und Untersuchung theologischer Streitigkeiten</titel> (3 Bde., Halle 1759/64) [Biga 22/106: „St. J. Baumgartens Untersuchung theologischer Streitigkeiten, 1. 2 Th. Halle 762“]. Digitalisat, Bd. 3: <wwwlink address="https://www.google.de/books/edition/Untersuchung_theologischer_Streitigkeite/hQtAAAAAcAAJ">Google Books</wwwlink>
|
||||
D. Siegmund Jacob Baumgartens <titel>Untersuchung Theologischer Streitigkeiten.</titel> Mit einigen Anmerkungen, Vorrede und fortgesetzten Geschichte der christlichen Glaubenslehre herausgegeben von D. Johann Salomo Semler (3 Bde., Halle 1762–1764) [Biga 22/106: „St. J. Baumgartens Untersuchung theologischer Streitigkeiten, 1. 2 Th. Halle 762“]. Digitalisat, Bd. 3: <wwwlink address="https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb10688494-2">BSB München: 4 Polem. 313</wwwlink>
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||||
</eintrag>
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||||
</subsection>
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||||
</kommentar>
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||||
@@ -2961,7 +2961,8 @@ Biga 96/7: „J. A. Comenii Opera didactica, Amst. 657“.</eintrag>
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||||
</eintrag>
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<subsection id="cooper-sokrates" type="neuzeit" sort="10">
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||||
<lemma>Cooper, <titel>The life of Socrates</titel></lemma>
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||||
<eintrag><titel>The life of Socrates collected from the Memorabilia of Xenophon and the Dialogues of Plato, and illustrated farther by Aristotle, Diodorus Siculus, Cicero, Proclus, Apuleius, Maximus Tyrius, Boethius, Diogenes Laertius, Aulus Gellius, and others. In which The Doctrine of that Philosopher and the Academic Sect are vindicated from the Misrepresentations of Aristophanes, Aristoxenus, Lucian, Plutarch, Athenaeus, Suidas and Lactantius; the Origin, Progress and Design of Pagan Theology, Mythology, and Mysteries, explain’d; Natural Religion defended from Atheism on one hand, and Superstition on the other, and the destructive Tendency of both to Society demonstrated; Moral and Natural Beauty analogously compar’d; and the present Happiness of Mankind shewn to consist in, and the future to be acquir’d by, Virtue only derived from the true Knowledge of God. Herein the different Sentiments La Mothe Le Vayer, Cudworth, Stanley, Dacier, Charpentier, Voltaire, Rollin, Warburton, and others on these Subjects, are occasionally consider’d. By John Gilbert Cooper, Jun. Esq</titel> (London 1749) [Biga 91/267: „The Life of Socrates by J. Gilb. Cooper, Lond. 749“].</eintrag>
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||||
<eintrag><titel>The life of Socrates collected from the Memorabilia of Xenophon and the Dialogues of Plato, and illustrated farther by Aristotle, Diodorus Siculus, Cicero, Proclus, Apuleius, Maximus Tyrius, Boethius, Diogenes Laertius, Aulus Gellius, and others. In which The Doctrine of that Philosopher and the Academic Sect are vindicated from the Misrepresentations of Aristophanes, Aristoxenus, Lucian, Plutarch, Athenaeus, Suidas and Lactantius; the Origin, Progress and Design of Pagan Theology, Mythology, and Mysteries, explain’d; Natural Religion defended from Atheism on one hand, and Superstition on the other, and the destructive Tendency of both to Society demonstrated; Moral and Natural Beauty analogously compar’d; and the present Happiness of Mankind shewn to consist in, and the future to be acquir’d by, Virtue only derived from the true Knowledge of God. Herein the different Sentiments La Mothe Le Vayer, Cudworth, Stanley, Dacier, Charpentier, Voltaire, Rollin, Warburton, and others on these Subjects, are occasionally consider’d. By John Gilbert Cooper, Jun. Esq</titel> (London 1749) [Biga 91/267: „The Life of Socrates by J. Gilb. Cooper, Lond. 749“]. Digitalisat: <wwwlink address="https://archive.org/embed/bim_eighteenth-century_the-life-of-socrates-co_cooper-john-gilbert_1749">archiv.org</wwwlink>
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</eintrag>
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</subsection>
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<subsection id="cooper-aristippus" type="neuzeit" sort="20">
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<lemma>Cooper, <titel>Aristippus</titel></lemma>
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@@ -3513,7 +3514,7 @@ vermutl. zus. mit <link ref="auvigny" linktext="true" />, <titel>Anecdotes galan
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||||
<subsection id="diderot-theater" type="neuzeit" sort="30">
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<lemma>Diderot, <titel>Das Theater des Herrn Diderot</titel></lemma>
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<eintrag>
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<titel>Das Theater des Herrn Diderot. Aus dem Französischen</titel>, anonym übers. von l'Abbé Antoine- François Prévost
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<titel>Das Theater des Herrn Diderot. Aus dem Französischen</titel>, anonym übers. von l’Abbé Antoine- François Prévost
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||||
d'Exiles) (2 Tle., Berlin: Voß 1760). [Biga 171/661: „Diderots Theater, 1. Th. ib. [Berlin] 760.“] Teil 1 enthält: <titel>Der natürliche Sohn, oder die Proben der Tugend : Ein Schauspiel in fünf Aufzügen</titel>. Teil 2 enthält: <titel>Der Hausvater : Ein Schauspiel in fünf Aufzügen</titel>. Digitalisat, Teil 1: <wwwlink address="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bsz:24-digibib-bsz3222706267">WLB Stuttgart: Fr.D.oct.2376-1</wwwlink> und Teil 2: <wwwlink address="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:8:2-1145311">UB Kiel: J 7963-2</wwwlink>.
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||||
</eintrag>
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</subsection>
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@@ -4296,7 +4297,7 @@ Jo. Alberti Fabricii SS. Theologiæ D. & Prof. Publ. <titel>Bibliotheca grae
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<eintrag>Es ist ungesichert, ob sich Jakob Carpov (1699–1768), Rektor in Weimar, hinter dem Pseudonym verbirgt.
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</eintrag>
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<subsection id="fielding-baum" type="neuzeit" sort="10">
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||||
<lemma>Fielding, <titel>Der Baum der Erkenntniß des Guten und Boesen</titel></lemma>
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||||
<lemma>Fielding (pseud.), <titel>Der Baum der Erkenntniß des Guten und Boesen</titel></lemma>
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||||
<eintrag><titel>Der Baum der Erkenntniß des Guten und Boesen mit Philosophischen Augen betrachtet von einem Weltbürger</titel> (Berlin 1760) [Biga 31/244: „Der Baum des Erkenntnisses mit philosophische Augen betrachtet, Berl. 760“]. Digitalisat: <wwwlink address="http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:gbv:3:1-135676">ULB Halle: Pon IIf 686</wwwlink>. – Bearbeitung von <link ref="beverland" subref="beverland-peccatum" linktext="true" />.</eintrag>
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||||
</subsection>
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||||
<subsection id="fielding-anmerkungen" type="neuzeit" sort="15">
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||||
@@ -4558,6 +4559,12 @@ Zwischen 1759 und 1763 erschienen zahlreiche, meistens unautorisierte, Ausgaben
|
||||
<titel>Matinées royales, ou Entretiens sur l’art de regner</titel> (1766) Digitalisat: <wwwlink address="https://opendata.uni-halle.de//handle/1981185920/74048">UB Halle: Pon IIl 450</wwwlink>.
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||||
</eintrag>
|
||||
</subsection>
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||||
<subsection id="fr-bayle" type="neuzeit" sort="90">
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||||
<lemma>Friedrich II., <titel>Extrat du Dictionaire</titel></lemma>
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||||
<eintrag>
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<titel>Extrat du Dictionaire historique et critique de Bayle, divisé en deux volumes avec une Preface</titel> (Berlin: Voss 1765) Digitalisat: <wwwlink address="https://www.digitale-sammlungen.de/en/details/bsb10773358">Stabi München: Polem. 924-1/2</wwwlink>.
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</kommentar>
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@@ -5906,7 +5913,7 @@ Editionen: Seitenangaben im Briefkommentar nach N II S. 351–373 un
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<subsection id="hamann-hamburgische" type="neuzeit" sort="360">
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<lemma>Hamann, <titel>Mitauisches Intermezzo</titel></lemma>
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<lemma>Hamann, <titel>Beurtheilung der Kreuzzüge</titel></lemma>
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Eigentl.: <titel>Hamburgische Nachricht; Göttingsche Anzeige; Berlinsche Beurtheilung der Kreuzzüge des Philologen</titel> (Mitau 1763). Digitalisat: <wwwlink address="https://dlibra.bibliotekaelblaska.pl/dlibra/publication/32830/edition/31408/content">Elbląg Digital Library</wwwlink>.
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Editionen: Seitenangaben im Briefkommentar nach N II S. 241–274 und Erstdruck = ED.
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@@ -6423,7 +6430,7 @@ Von Herder: Johann Gottfried Herder: <titel>Briefe</titel>, Gesamtausgabe 1763
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An Herder:<line type="break" />
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<titel>Johann Gottfried von Herder’s Lebensbild.</titel> Sein chronologisch geordneter Briefwechsel […]. Hg. von seinem Sohne Dr. Emil Gottfried von Herder (6 Bde., Erlangen 1846).<line type="break" />
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Von und an Herder: <titel>Ungedruckte Briefe aus Herders Nachlaß;</titel> Herders Briefwechsel mit Gleim, Nicolai, Hartknoch, Heyne u.a., hg. von Heinrich Düntzer und Ferdinand Gottfried Herder, 3 Bde. (Leipzig 1861–1862).
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<wwwlink address="https://books.google.de/books?id=wAY71ASYax4C"><titel>Herder’s Briefwechsel mit Nicolai.</titel> Im Originaltext herausgegeben von Otto Hoffmann (Berlin 1887).</wwwlink>.
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<wwwlink address="https://books.google.de/books?id=wAY71ASYax4C"><titel>Herder’s Briefwechsel mit Nicolai.</titel> Im Originaltext herausgegeben von Otto Hoffmann (Berlin 1887)</wwwlink>.
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</eintrag>
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<subsection id="herder-cyrus" type="neuzeit" sort="10">
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<lemma>Herder, <titel>Gesang an den Cyrus</titel></lemma>
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@@ -8533,7 +8540,7 @@ L
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<subsection id="lambert-jh-organon" type="neuzeit" sort="20">
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<lemma>Lambert, <titel>Neues Organon</titel></lemma>
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<eintrag>
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<titel>Neues Organon: oder Gedanken über die Erforschung und Bezeichnung des wahren und dessen Unterscheidung von Irrthum und Schein</titel> (2 Bde., Leipzig 1764).
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<titel>Neues Organon: oder Gedanken über die Erforschung und Bezeichnung des wahren und dessen Unterscheidung von Irrthum und Schein</titel> (2 Bde., Leipzig 1764). Digitalisat: <wwwlink address="https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb10043686">BSB München: Ph.sp. 460-1</wwwlink>
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</eintrag>
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<subsection id="lambert-systeme" type="neuzeit" sort="30">
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@@ -13827,7 +13834,7 @@ Dt. Übers.: <titel>Das Ebenbild eines wahren und ohnpedantischen Philosophi, od
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<subsection id="sokrates-cooper" type="neuzeit" sort="20">
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<lemma>Cooper, <titel>The life of Socrates</titel></lemma>
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<eintrag><link ref="cooper" linktext="true" />, <titel>The life of Socrates collected from the Memorabilia of Xenophon and the Dialogues of Plato, and illustrated farther by Aristotle, Diodorus Siculus, Cicero, Proclus, Apuleius, Maximus Tyrius, Boethius, Diogenes Laertius, Aulus Gellius, and others. In which The Doctrine of that Philosopher and the Academic Sect are vindicated from the Misrepresentations of Aristophanes, Aristoxenus, Lucian, Plutarch, Athenaeus, Suidas and Lactantius; the Origin, Progress and Design of Pagan Theology, Mythology, and Mysteries, explain’d; Natural Religion defended from Atheism on one hand. and Superstition on the other, and the destructive Tendency of both to Society demonstrated; Moral and Natural Beauty analogously compar’d; and the present Happiness of Mankind shewn to consist in, and the future to be acquir’d by, Virtue only derived from the true Knowledge of God. Herein the different Sentiments La Mothe Le Vayer, Cudworth, Stanley, Dacier, Charpentier, Voltaire, Rollin, Warburton, and others on these Subjects, are occasionally consider’d. By John Gilbert Cooper, Jun. Esq</titel> (London 1749) [Biga 91/267: The Life of Socrates by J. Gillb. Cooper, Lond. 749“]. Digitalisat: <wwwlink address="https://play.google.com/store/books/details?id=chNgAAAAcAAJ">Google Books</wwwlink></eintrag>
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<eintrag><link ref="cooper" linktext="true" />, <titel>The life of Socrates collected from the Memorabilia of Xenophon and the Dialogues of Plato, and illustrated farther by Aristotle, Diodorus Siculus, Cicero, Proclus, Apuleius, Maximus Tyrius, Boethius, Diogenes Laertius, Aulus Gellius, and others. In which The Doctrine of that Philosopher and the Academic Sect are vindicated from the Misrepresentations of Aristophanes, Aristoxenus, Lucian, Plutarch, Athenaeus, Suidas and Lactantius; the Origin, Progress and Design of Pagan Theology, Mythology, and Mysteries, explain’d; Natural Religion defended from Atheism on one hand. and Superstition on the other, and the destructive Tendency of both to Society demonstrated; Moral and Natural Beauty analogously compar’d; and the present Happiness of Mankind shewn to consist in, and the future to be acquir’d by, Virtue only derived from the true Knowledge of God. Herein the different Sentiments La Mothe Le Vayer, Cudworth, Stanley, Dacier, Charpentier, Voltaire, Rollin, Warburton, and others on these Subjects, are occasionally consider’d. By John Gilbert Cooper, Jun. Esq</titel> (London 1749) [Biga 91/267: The Life of Socrates by J. Gillb. Cooper, Lond. 749“]. Digitalisat: <wwwlink address="https://archive.org/embed/bim_eighteenth-century_the-life-of-socrates-co_cooper-john-gilbert_1749">archiv.org</wwwlink></eintrag>
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<subsection id="sokrates-alkibiades" type="neuzeit" sort="30">
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<lemma><titel>Platos lehrreiches Gespräch von der menschlichen Natur</titel></lemma>
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