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Marginal-Kommentar.xml

@@ -63994,7 +63994,7 @@ Brief Nr. 502
 </marginal>
 
 <marginal letter="502" page="352" line="34" >
-<bzg>innigsten Wunsch</bzg> Hamann fuhr nicht nach Wandsbeck.
+<bzg>innigsten Wunsch</bzg> Hamann fuhr aber nicht nach Wandsbeck.
 </marginal>
 
 <marginal letter="502" page="353" line="16" >
@@ -64052,7 +64052,7 @@ Brief Nr. 504
 </marginal>
 
 <marginal letter="504" page="354" line="23" >
-<bzg>vsus fructus</bzg> Recht auf Nießbrauch am den Früchten des Gartens 
+<bzg>vsus fructus</bzg> gemeint ist das Recht auf Nießbrauch an den Früchten des Gartens 
 </marginal>
 
 <marginal letter="504" page="354" line="34" >
@@ -64084,7 +64084,7 @@ Brief Nr. 504
 </marginal>
 
 <marginal letter="504" page="355" line="29" >
-<bzg>sub tutela</bzg> unter der Obhut
+<bzg>sub tutela</bzg> dt. unter der Obhut
 </marginal>
 
 <marginal letter="504" page="355" line="37" >
@@ -64188,7 +64188,7 @@ Brief Nr. 504
 </marginal>
 
 <marginal letter="504" page="358" line="2" >
-<bzg>pro aris et focis</bzg> Für Altäre und Herde, Motto ähnlich wie ‚Für Vaterland und Familie‘
+<bzg>pro aris et focis</bzg> dt. für Altäre und Herde; Motto ähnlich wie ‚Für Vaterland und Familie‘
 </marginal>
 
 <marginal letter="504" page="358" line="4" >
@@ -64283,7 +64283,7 @@ Brief Nr. 505
 </marginal>
 
 <marginal letter="505" page="359" line="31" >
-<bzg>reich wie Crösus</bzg> in Bd. 3 von Bertuchs <link ref="cervantes" subref="cervantes-donquijote" linktext="false"><titel>Don Quijote</titel></link>-Übersetzung vmtl. S.&#x202F;349
+<bzg>reich wie Crösus</bzg> im dritten Band von Bertuchs <link ref="cervantes" subref="cervantes-donquijote" linktext="false"><titel>Don Quijote</titel></link>-Übersetzung vmtl. S.&#x202F;349
  </marginal>
 
 <marginal letter="505" page="359" line="33" >
@@ -64447,7 +64447,7 @@ Brief Nr. 505
 </marginal>
 
 <marginal letter="505" page="361" line="12">
-<bzg>an. Ihres Freundes Gedanken über das Universum</bzg> <link ref="dalberg" subref="dalberg-universum" linktext="true" />
+<bzg>Ihres Freundes Gedanken über das Universum</bzg> <link ref="dalberg" subref="dalberg-universum" linktext="true" />
 </marginal>
 
 <marginal letter="505" page="361" line="13" sort="1">
@@ -64463,7 +64463,7 @@ Brief Nr. 505
 </marginal>
 
 <marginal letter="505" page="361" line="15">
-<bzg>Papiermühle</bzg> Kanters derzeitiges Projekt in <link ref="kanter" linktext="true" /> in <wwwlink address="https://www.geonames.org/868082">Trutenau</wwwlink> (15 km nördlich von Königsberg)
+<bzg>Papiermühle</bzg> <link ref="kanter" linktext="true" /> in <wwwlink address="https://www.geonames.org/868082">Trutenau</wwwlink> (15 km nördlich von Königsberg)
 </marginal>
 
 <marginal letter="505" page="361" line="17">
@@ -64546,7 +64546,7 @@ Antwort auf einen nicht überlieferten Brief Hamanns (<intlink letter="506" page
 </marginal>
 
 <marginal letter="506" page="363" line="6">
-<bzg>Christophevr Christophovitsch bei Selo Weina</bzg> Scherzhafte Russifizierung von Kaufmanns Name, seinem Aufenthalt auf den Chunstoffischen Gütern folgend, vgl. <intlink letter="502" page="352" line="20" linktext="true" />
+<bzg>Christophevr Christophovitsch bei Selo Weina</bzg> Scherzhafte Russifizierung von Kaufmanns Namen, seinem Aufenthalt auf den Chunstoffischen Gütern folgend, vgl. <intlink letter="502" page="352" line="20" linktext="true" />
 </marginal>
 
 <marginal letter="506" page="363" line="12">
@@ -64683,7 +64683,7 @@ Brief Nr. 507
 </marginal>
 
 <marginal letter="507a" page="366" line="21">
-<bzg>hiesige Recensent&#x202F;…&#x202F;L… u. seine Spießgesellen</bzg> ?!?
+<bzg>hiesige Recensent&#x202F;…&#x202F;L… u. seine Spießgesellen</bzg> ?!? evtl. Lenz, Kaufmann, Herder etc. als Vertreter des Sturm und Drang
 </marginal>
 
 <marginal letter="507a" page="366" line="27">
@@ -64746,7 +64746,7 @@ Brief Nr. 508
 </marginal>
 
 <marginal letter="508" page="367" line="27">
-<bzg>p. procur.</bzg> per procura, aufgrund erteilter Vollmacht
+<bzg>p. procur.</bzg> per procura, dt. aufgrund erteilter Vollmacht
 </marginal>
 
 
@@ -64853,7 +64853,7 @@ Brief Nr. 509
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="369" line="19">
-<bzg>3. Sieben des Jahrs</bzg> Die Faszination für die dreifache Sieben des Jahres 1777 ist für die Entstehung der <link ref="hamann" subref="hamann-schuerze" linktext="false"><titel>Schürze von Feigenblättern</titel></link> bedeutsam, zu Zahlenspielen Hamanns vgl. <intlink letter="505" page="360" line="22" linktext="true" />
+<bzg>3. Sieben des Jahrs</bzg> Die Faszination für die dreifache Sieben des Jahres 1777 ist für die Entstehung der <link ref="hamann" subref="hamann-schuerze" linktext="false"><titel>Schürze von Feigenblättern</titel></link> bedeutsam; zu Zahlenspielen Hamanns vgl. <intlink letter="505" page="360" line="22" linktext="true" />
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="369" line="21" sort="1">
@@ -64861,7 +64861,7 @@ Brief Nr. 509
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="369" line="21" sort="2">
-<bzg>Eberhard</bzg> Herder denkt wohl an ein früheres Projekt gegen <link ref="eberhard-ja" subref="eberhard-apologie" linktext="true" />, vgl. <intlink letter="470" page="259" line="5"  linktext="true" />
+<bzg>Eberhard</bzg> Herder denkt wohl an ein früheres Projekt gegen <link ref="eberhard-ja" subref="eberhard-apologie" linktext="true" />, vgl. <intlink letter="470" page="259" line="5"  linktext="true" />.
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="369" line="23">
@@ -64921,7 +64921,7 @@ Brief Nr. 509
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="370" line="23">
-<bzg>Revolution in Dännemark</bzg> der Entmachtung und Hinrichtung Struensees (1772), nach welcher Sturz aus Kopenhagen ausgewiesen wurde
+<bzg>Revolution in Dännemark</bzg> Entmachtung und Hinrichtung Struensees (1772), nach der Sturz aus Kopenhagen ausgewiesen wurde
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="370" line="25">
@@ -64993,7 +64993,7 @@ Brief Nr. 509
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="371" line="31">
-<bzg>Discourse on Learning</bzg> unklar, mglw. <link ref="monboddo" subref="monboddo-language" linktext="true" />
+<bzg>Discourse on Learning</bzg> mglw. <link ref="monboddo" subref="monboddo-language" linktext="true" />
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="371" line="33">
@@ -65017,7 +65017,7 @@ Brief Nr. 509
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="372" line="4" sort="1">
-<bzg>Acad. des Antiq.</bzg> durch Friedrich II. von Hessen, der im April 1777 eine Gesellschaft der Altertümer zum Studium der Altertumswissenschaften gründete.
+<bzg>Acad. des Antiq.</bzg> durch Friedrich II. von Hessen, der im April 1777 eine Gesellschaft der Altertümer zum Studium der Altertumswissenschaften gründete
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="372" line="4" sort="2">
@@ -65053,7 +65053,7 @@ Brief Nr. 509
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="372" line="28">
-<bzg>costa</bzg> Rippe (nach <link ref="at-mo1" subref="at-mo1-21" linktext="false">1 Mo 2,21f.</link>), <link ref="herder-c" linktext="true" />
+<bzg>costa</bzg> dt. Rippe (nach <link ref="at-mo1" subref="at-mo1-21" linktext="false">1 Mo 2,21f.</link>), gemeint ist <link ref="herder-c" linktext="true" />
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="372" line="32">
@@ -65073,7 +65073,7 @@ Brief Nr. 509
 </marginal>
 
 <marginal letter="509" page="373" line="1">
-<bzg>gew. Schwager</bzg> gewesenen Schwager, Christoph Neumann (Fleischhauer und Alkoholiker in Mohrungen), den Witwer von Herders Schwester Anna Luise (gest. 1767) und Vater von <link ref="neumann-j" linktext="true" />
+<bzg>gew. Schwager</bzg> gewesenen Schwager, Christoph Neumann (alkoholkranker Fleischhauer in Mohrungen), den Witwer von Herders Schwester Anna Luise (gest. 1767) und Vater von <link ref="neumann-j" linktext="true" />
 </marginal>
 
 
@@ -65096,15 +65096,15 @@ Brief Nr. 509a
 </marginal>
 
 <marginal letter="509a" page="470" line="9">
-<bzg>אמרי בינה</bzg> Dt. Worte der Einsicht. Titel des 3. und umfangreichsten Teils von <link ref="azaria-rossi" subref="azaria-meor" linktext="true" />. Darin begründet Azaria seinen Gebrauch hellenistischer Quellen zur Kritik rabbinischer Überlieferungen, kritisiert <link ref="philon" linktext="true" />, behandelt Fragen der Bibelübersetzung, Details der hebräischen Grammatik und der Bekleidung der Priester. Den größten Raum nimmt allerdings eine Kritik der biblischen Chronologie ein, die in die These mündet, die jüdische Zeitrechnung sei erst im Mittelalter eingeführt worden.  
+<bzg>אמרי בינה</bzg> dt. Worte der Einsicht. Titel des 3. und umfangreichsten Teils von <link ref="azaria-rossi" subref="azaria-meor" linktext="true" />. Darin begründet Azaria seinen Gebrauch hellenistischer Quellen zur Kritik rabbinischer Überlieferungen, kritisiert <link ref="philon" linktext="true" />, behandelt Fragen der Bibelübersetzung, Details der hebräischen Grammatik und der Bekleidung der Priester. Den größten Raum nimmt allerdings eine Kritik der biblischen Chronologie ein, die in die These mündet, die jüdische Zeitrechnung sei erst im Mittelalter eingeführt worden.  
 </marginal>
 
 <marginal letter="509a" page="470" line="10">
-<bzg> קול אל הי׳</bzg> Dt. Stimme Gottes. Titel des 1. Teils von <link ref="azaria-rossi" subref="azaria-meor" linktext="true" />, worin Azaria das Erdbeben von Ferrara 1570 schildert, dem er als Augenzeuge beiwohnte.
+<bzg> קול אל הי׳</bzg> dt. Stimme Gottes. Titel des 1. Teils von <link ref="azaria-rossi" subref="azaria-meor" linktext="true" />, worin Azaria das Erdbeben von Ferrara 1570 schildert, dem er als Augenzeuge beiwohnte.
 </marginal>
 
 <marginal letter="509a" page="470" line="11">
-<bzg>הדרת זקנים</bzg> Dt. Ruhm/Glanz der Ältesten. Titel des 2. Teils von <link ref="azaria-rossi" subref="azaria-meor" linktext="true" />, enthält eine Übersetzung des Aristeasbriefs, einer Apologie des hellenistischen Judentums und der Septuaginta, deren legendenhafte Entstehung durch die Arbeit von 72 Übersetzern an 72 Tagen geschildert wird.
+<bzg>הדרת זקנים</bzg> dt. Ruhm/Glanz der Ältesten. Titel des 2. Teils von <link ref="azaria-rossi" subref="azaria-meor" linktext="true" />, enthält eine Übersetzung des Aristeasbriefs, einer Apologie des hellenistischen Judentums und der Septuaginta, deren legendenhafte Entstehung durch die Arbeit von 72 Übersetzern an 72 Tagen geschildert wird.
 </marginal>
 
 <marginal letter="509a" page="470" line="14">