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2026-03-17 12:49:32 +01:00
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commit 49d889c384

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@@ -85892,7 +85892,7 @@ Brief Nr. 614
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<bzg>#</bzg> Kreuzer ?!? <bzg>#</bzg> Kreuzer ?!?
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@@ -86195,7 +86195,7 @@ Mit diesem Passus antwortet Herder auf <intlink letter="617" page="282" line="25
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<marginal letter="615" page="272" line="28"> <marginal letter="615" page="272" line="28">
<bzg>Kreuzfeld&#x202F;&#x202F;Lauson</bzg> <link ref="kreutzfeld" linktext="true" /> und <link ref="lauson" linktext="true" />, von denen Hamann auch einen Schattenrisse mitsandte, vgl. <intlink letter="617" page="283" line="11" linktext="true" /> <bzg>Kreuzfeld&#x202F;&#x202F;Lauson</bzg> <link ref="kreutzfeld" linktext="true" /> und <link ref="lauson" linktext="true" />, von denen Hamann auch Schattenrisse mitsandte, vgl. <intlink letter="617" page="283" line="11" linktext="true" />
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<marginal letter="615" page="272" line="29"> <marginal letter="615" page="272" line="29">
@@ -86207,7 +86207,7 @@ Mit diesem Passus antwortet Herder auf <intlink letter="617" page="282" line="25
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<marginal letter="615" page="272" line="31"> <marginal letter="615" page="272" line="31">
<bzg>Prophetenglauben&#x202F;&#x202F;Lustrum</bzg> <link ref="lavater" linktext="false">Lavater</link> seine physiognomsichen Theorien, Lustrum bezieht sich wohl auf die etwa fünf Jahre, die das Erscheinen der <link ref="lavater" subref="lavater-fragmente" linktext="false"></link> her ist <bzg>Prophetenglauben&#x202F;&#x202F;Lustrum</bzg> <link ref="lavater" linktext="false">Lavater</link> und seine physiognomischen Theorien, Lustrum bezieht sich wohl auf die etwa fünf Jahre, die das Erscheinen der <link ref="lavater" subref="lavater-fragmente" linktext="true"></link> her ist
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<marginal letter="615" page="272" line="33"> <marginal letter="615" page="272" line="33">
@@ -86639,7 +86639,7 @@ Brief Nr. 616
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<marginal letter="616" page="278" line="8"> <marginal letter="616" page="278" line="8">
<bzg>24 Jänner</bzg> Am 15. Januar berichtete Hamann an Herder, mit Voltaire leider noch nicht begonnen zu haben (<intlink letter="612" page="266" line="8" linktext="true" />), am 25. Februar war er bis Bd.&#x202F;12 gelangt (<intlink letter="614" page="268" line="12" linktext="true" />). Den Anfang der Voltaire-Lektüre datiert Hamann nicht ohne Grund auf <link ref="friedrich-II" linktext="false">Königsgeburtstag</link>. <bzg>24 Jänner</bzg> Am 15. Januar berichtete Hamann an Herder, mit Voltaire leider noch nicht begonnen zu haben (<intlink letter="612" page="266" line="8" linktext="true" />), am 25. Februar war er bis Bd.&#x202F;12 gelangt (<intlink letter="614" page="268" line="12" linktext="true" />). Den Anfang der Voltaire-Lektüre datiert Hamann nicht ohne Grund auf den <link ref="friedrich-II" linktext="false">Königsgeburtstag</link>.
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<marginal letter="616" page="278" line="9"> <marginal letter="616" page="278" line="9">
@@ -87067,7 +87067,7 @@ Brief Nr. 616
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<marginal letter="616" page="282" line="22"> <marginal letter="616" page="282" line="22">
<bzg>lutherisches Viuit!</bzg> Dt. [Christus] lebt! Er lebt! Wohl auf Johannes Mathesius zurückgehende Legende über Luthers Verhalten bei Betrübnis und Anfechtungen, vgl. etwa <wwwlink address="https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb10064765?page=21"></wwwlink>Mayer: <titel>Unsterblicher Lutherus</titel> (Hamburg 1698), Vorrede S.&#x202F;1. <bzg>lutherisches Viuit!</bzg> dt. [Christus] lebt! Er lebt! Wohl auf Johannes Mathesius zurückgehende Legende über Luthers Verhalten bei Betrübnis und Anfechtungen, vgl. etwa <wwwlink address="https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb10064765?page=21"></wwwlink>Mayer: <titel>Unsterblicher Lutherus</titel> (Hamburg 1698), Vorrede S.&#x202F;1.
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