prov=READ-COOP:name=PyLaia@TranskribusPlatform:version=2.12.1:model_id=39995:lm=none:date=05_04_2024_17:02 2024-04-05T16:49:07.011+02:00 2024-04-05T17:02:00.093+02:00 coran aus Allem Etwas sammlet. — Altes und Neues coran aus Allem Etwas sammlet. — Altes und Neues vermischt, distillirt, wohl umschüttelt, und alsdenn vermischt, distillirt, wohl umschüttelt, und alsdenn sein wichtiges: Recipe eine neue Religion, dazu sein wichtiges: Recipe eine neue Religion, dazu schreibt. In gewissem Verstande könnte das ange¬ schreibt. In gewissem Verstande könnte das ange¬ führte Buch: Die allerneueste Basedowsche Religion führte Buch: Die allerneueste Basedowsche Religion im Gegensatz der Lutherischen genannt werden, wenn derwerke, als Glaubensbücher autorisirte. — im Gegensatz der Lutherischen genannt werden, wenn derwerke, als Glaubensbücher autorisirte. — nicht der Verfasser aus höflichem Mitleiden, als ein Hohelied Salomonis ist ein Liebesgesang des wollü¬ nicht der Verfasser aus höflichem Mitleiden, als ein Hohelied Salomonis ist ein Liebesgesang des wollü¬ Gast, der alles schmeckt, und überall einige Brocken Gast, der alles schmeckt, und überall einige Brocken „Er nennt sich „Er nennt sich Saͤtzen etwas beybehalten haͤtte - Saͤtzen etwas beybehalten haͤtte - „einen Protestanten, der kein Glaubensbuch für un¬ „einen Protestanten, der kein Glaubensbuch für un¬ "fehlbar hält, worin statt biblischer Ausdrücke andre "fehlbar hält, worin statt biblischer Ausdrücke andre gebraucht, und aus prophetischen und apostolischen gebraucht, und aus prophetischen und apostolischen "Aussprüchen Folgerungen gezogen werden." NNach "Aussprüchen Folgerungen gezogen werden." NNach diesem Grundsatz, den schon Herr Büsching als eine diesem Grundsatz, den schon Herr Büsching als eine richtige Regel annahm, und den ein vernünftiger richtige Regel annahm, und den ein vernünftiger Theolog noch nie verworfen hat, kleidet der Herr B. Theolog noch nie verworfen hat, kleidet der Herr B. sein System ein, wobey er uns aber den Beweis sein System ein, wobey er uns aber den Beweis und die Widerlegung schuldig geblieben ist, als wenn und die Widerlegung schuldig geblieben ist, als wenn man keine Wahrheiten, die Folgerungen sind, leiden man keine Wahrheiten, die Folgerungen sind, leiden müsse, da er doch als ein Prof. der Philosophie tau¬ müsse, da er doch als ein Prof. der Philosophie tau¬ send Perlen wissen muß, wo die deutlich gefolgerte send Perlen wissen muß, wo die deutlich gefolgerte Wahrheit statt der demonstrirten gelten darf. Wenn Wahrheit statt der demonstrirten gelten darf. Wenn indessen Herr B. seinem eignen Grundsatz treu blie¬ indessen Herr B. seinem eignen Grundsatz treu blie¬ be, so könnte man freylich noch sagen: das ist ein be, so könnte man freylich noch sagen: das ist ein Mann! allein sehr oft sündiget er wider sein eigen Mann! allein sehr oft sündiget er wider sein eigen Principium, ob er vielleicht diese Uebertretung nur Principium, ob er vielleicht diese Uebertretung nur eine läßliche Sünde nennen mag. Z. E. da Herr B. eine läßliche Sünde nennen mag. Z. E. da Herr B. die Wiederbringung aller Dinge lehret, und sogar die Wiederbringung aller Dinge lehret, und sogar fängniß erlöset: so müßte wohl diese Wahrheit, fängniß erlöset: so müßte wohl diese Wahrheit, wenn sie biblisch seyn soll, mit diesen klaren Worten wenn sie biblisch seyn soll, mit diesen klaren Worten in der Schrift stehen: Alle Sünder und Verdamm¬ in der Schrift stehen: Alle Sünder und Verdamm¬ te, nebst dem Teufel werden nicht ewig in der Hölle te, nebst dem Teufel werden nicht ewig in der Hölle bleiben, sondern endlich in den Himmel kommen. bleiben, sondern endlich in den Himmel kommen. Wenn man denn solche Schlüsse lieset, da der Verf. Wenn man denn solche Schlüsse lieset, da der Verf. um eines Favoritgedankens eben auch nicht die stärk¬ um eines Favoritgedankens eben auch nicht die stärk¬ sten Beweise annimmt, die nach seiner Logick erfodert sten Beweise annimmt, die nach seiner Logick erfodert werden: so muß man billig die herzbrechende Excla¬ werden: so muß man billig die herzbrechende Excla¬ mation gegen ihn brauchen, die in einer andern mation gegen ihn brauchen, die in einer andern Streitigkeit die Verfasser der Briefe über die neueste Streitigkeit die Verfasser der Briefe über die neueste Litteratur gegen ihn brauchten: Litteratur gegen ihn brauchten: O Basedow! O Logick! O Basedow! O Logick! S. Briefe, die neueste Litterat. betreffend. S. Briefe, die neueste Litterat. betreffend. Dies vorausgesetzt wollen wir jetzt einige Haupt¬ Dies vorausgesetzt wollen wir jetzt einige Haupt¬ irthümer des Verf. auführen, und es übrigens der irthümer des Verf. auführen, und es übrigens der nen Wächtern auf den Zinnen des Tempels überlaßen nen Wächtern auf den Zinnen des Tempels überlaßen ihre Stimmen gegen sie zu erheben. — Herr B. ihre Stimmen gegen sie zu erheben. — Herr B. theilt seine biblische Religion in drey Hauptstücke: theilt seine biblische Religion in drey Hauptstücke: Von der Bibel: Von der Gottheit: Von den Von der Bibel: Von der Gottheit: Von den Rathschlüssen über das menschliche Ge¬ Rathschlüssen über das menschliche Ge¬ schlecht, nämlich von der Erlösung, Gnaden¬ schlecht, nämlich von der Erlösung, Gnaden¬ mitteln und letzten Dingen. Die Bibel häl mitteln und letzten Dingen. Die Bibel häl er nicht in der Art, wie wir, von GOtt eingegeben. er nicht in der Art, wie wir, von GOtt eingegeben. Eingegeben heißt: Gottesgeistig seyn. Die Heil. Män= Eingegeben heißt: Gottesgeistig seyn. Die Heil. Män= ner schrieben aus dem guten Schatz ihres Herzens. ner schrieben aus dem guten Schatz ihres Herzens. GOtt that nur das, daß er ihre Bücher durch Wun= GOtt that nur das, daß er ihre Bücher durch Wun= Das Das stigen Königes, den GOtt mit deshalb der Bibel stigen Königes, den GOtt mit deshalb der Bibel kostet, auch hin und wieder von denen lutherischen einverleiben laßen, damit er eine Beylage zur Ge¬ kostet, auch hin und wieder von denen lutherischen einverleiben laßen, damit er eine Beylage zur Ge¬ wisheit der üblen Aufführung des Salomo seyn mö¬ wisheit der üblen Aufführung des Salomo seyn mö¬ ge. — Der Vater ist allein GOtt, auch der GOtt ge. — Der Vater ist allein GOtt, auch der GOtt und Vater JEsu Christi. Dieser aber ist nicht in und Vater JEsu Christi. Dieser aber ist nicht in eben solcher Benennung auch ein GOtt des Vaters, eben solcher Benennung auch ein GOtt des Vaters, sondern nur Unser GOtt. Er wird aber GOtt ge= sondern nur Unser GOtt. Er wird aber GOtt ge= nennet wegen seiner unvergleichbaren Hohei¬ nennet wegen seiner unvergleichbaren Hohei¬ ten willen, die er vor der Welt gehabt hat. JEsus, ten willen, die er vor der Welt gehabt hat. JEsus, der Sohn GOttes ward Mensch. (Hier finden wir der Sohn GOttes ward Mensch. (Hier finden wir noch nicht, daß Herr B. die menschliche Seele JE¬ noch nicht, daß Herr B. die menschliche Seele JE¬ su von seinem ewigen göttlichen Geist, unterschei¬ su von seinem ewigen göttlichen Geist, unterschei¬ det). Hätte der Herr Verf. die Lehre von der Com¬ det). Hätte der Herr Verf. die Lehre von der Com¬ municatione Idiomatum recht begriffen; so würde er municatione Idiomatum recht begriffen; so würde er aus denen Sprüchen, wo JEsus niedriger als der aus denen Sprüchen, wo JEsus niedriger als der Vater vorgestellet wird, keinen Schluß wider seine Vater vorgestellet wird, keinen Schluß wider seine dem Vater wesentlich gleiche Gottheit haben machen dem Vater wesentlich gleiche Gottheit haben machen können. In eben dem Verstande, in welchem Chri¬ können. In eben dem Verstande, in welchem Chri¬ stus GOtt ist, heißt auch der Heil. Geist GOtt, er stus GOtt ist, heißt auch der Heil. Geist GOtt, er ist auch eine Person, er geht von beyden aus. Uns ist auch eine Person, er geht von beyden aus. Uns wundert, daß Herr B. den Ausgang des Geistes vom wundert, daß Herr B. den Ausgang des Geistes vom Sohn gläubt, da es doch wider seinen Satz ist, ete Sohn gläubt, da es doch wider seinen Satz ist, ete den alten Drachen, die alte Schlange aus ihrem Gei was ohne ausdrückliche Worte der Schrift zu bee den alten Drachen, die alte Schlange aus ihrem Gei was ohne ausdrückliche Worte der Schrift zu bee haupten. Das ausdrückliche Wort: er geht vom haupten. Das ausdrückliche Wort: er geht vom Sohn aus, wird aber nicht in der Schrift gefunden. Sohn aus, wird aber nicht in der Schrift gefunden. Mithin giebt es doch Wahrheiten, die aus gleichgül¬ Mithin giebt es doch Wahrheiten, die aus gleichgül¬ tigen Redensarten als Folgsätzen geschlossen werden tigen Redensarten als Folgsätzen geschlossen werden müßten. Schade, daß der Herr B. den Ausgang müßten. Schade, daß der Herr B. den Ausgang des Heil. Geistes vom Sohn nicht läugnet: so wäre des Heil. Geistes vom Sohn nicht läugnet: so wäre doch in seiner neuen Religion auch ein Brocke von doch in seiner neuen Religion auch ein Brocke von der griechischen Kirche der griechischen Kirche Christus erwarb uns durch Christus erwarb uns durch seine angenommene Menschheit und ausgestandene seine angenommene Menschheit und ausgestandene Leiden die Unsterblichkeit und Auferstehung Leiden die Unsterblichkeit und Auferstehung Das Das Ebenbild GOttes bestand in allen überthierischen Ebenbild GOttes bestand in allen überthierischen Vorzügen. Es heißt ein Stand der Unschuld, weil Vorzügen. Es heißt ein Stand der Unschuld, weil die Menschen sich nicht scheuen durften, nackt zu die Menschen sich nicht scheuen durften, nackt zu gehen (auf die Art sind die Mohren auch noch im gehen (auf die Art sind die Mohren auch noch im Stande der Unschuld und des Ebenbildes GOttes.) Stande der Unschuld und des Ebenbildes GOttes.) Durch die erste Sünde Adams sind wir alle Sünder Durch die erste Sünde Adams sind wir alle Sünder geworden. Herr B. glaubt auch eine Erbsünde. geworden. Herr B. glaubt auch eine Erbsünde. Sie besteht aber nur darin, daß wir wegen der er¬ Sie besteht aber nur darin, daß wir wegen der er¬ sten Sünde keine Unsterblichkeit und Juferstehung sten Sünde keine Unsterblichkeit und Juferstehung ohne Erlöser haben könnten, und es sollte fast aus ohne Erlöser haben könnten, und es sollte fast aus dem 112ten §. scheinen, daß er ihre Beschaffenheit dem 112ten §. scheinen, daß er ihre Beschaffenheit im Körper oder in der Unverweslichkeit setzt. im Körper oder in der Unverweslichkeit setzt. (Die Fortsetzung folgt künftig.) (Die Fortsetzung folgt künftig.)